教宗表示尊重藏传佛教领导人，但既没有接见达赖也没有接见在罗马出席峰会的诺贝尔和平奖得主们。北京当局立即就此发出了明确信号。

他们建立教堂、发展教徒，在强大的藏传佛教势力中，艰难的存在着。

很多的人都以为藏族全民信仰的是藏传佛教，其实还有一部分藏族人信仰天主教，而且很多高原上的天主教堂都非常有特色，耶稣像、圣母像与传统的红灯笼和洁白的哈达交相辉映，别具一格。

之后，藏传佛教开始盛行并成为本土宗教，基督宗教不复存在已有很多个世纪了。这就是为什么在今天，普通民众认为基督宗教是近年来从外国进来的一个新鲜事物的原因。

2010年青海玉树地震，那个地方的人属于藏族，信仰藏传佛教。在那里做心理援助时，让我看到一个与在汶川地震灾区很不一样的现象。

藏传佛教界要弘扬爱国爱教优良传统，铸牢中华民族共同体意识，坚持藏传佛教中国化方向，积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应。旗帜鲜明地反对分裂，坚决同一切分裂势力作斗争。

这其中颇具典型又大行其道的当属藏传佛教仁波切。在文化从业者黎宛冰看来，这种仁波切崇拜是中产阶级标榜自我身份、树立人格偶像，以此区别衮衮大众的时髦选择，但这个世界真正的问题是没人肯做自己的仁波切。

第十五条藏传佛教活佛传承继位，按照《宗教事务条例》《藏传佛教活佛转世管理办法》等有关规定办理。第十六条天主教的主教由中国天主教主教团批准并祝圣。

在藏传佛教的腹地传布天主教无疑是艰难的。当时的传教士开展工作的常用手段是“医学布道”和热心赈灾———这也是最能接近群众并被群众感激的方式，不少传教士在来中国之前会专门去学习医学。

从语言、历史和宗教身份出发，特别是藏传佛教和萨满教。即使在今天，在这里生活了14年后，我仍然认为自己是一个学生，知识是一个永无止境的过程。