爱身边的人，就要宽恕谅解，学会欣赏，严以律己，宽以待人，戒骄戒躁，谦卑善良。爱身边的人，就要饱知人饥，暖知人寒，彼此携手，懂的分享，懂得奉献，互通有无。

当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。

与此同时，我们都会渴望见到人与人之间有更多的团结﹑共融及互相谅解。我们如何能达到这样？当然，这是没有单一方案。在我来看，如果我们想人与人之间的关系得到改善，我们必须从最基本──家庭开始。

巴黎和会后，陆感到“世界正义终无伸张之日”，“国事也没有可以乐观的日子”，且自己作为外交官又不为国人所谅解。入世一条路既然走不通，便只有出世了。从此陆的人生轨迹开始发生逆转，他把目光投向了基督。

应该检讨自己的问题，不能够一味的把责任和问题全部的一股脑地推给别人，这不是一个成熟的负责任的态度，我们要有承担责任的勇气和魄力，自己错了的时候，就应该勇敢地承认，这样不仅不会降低自己的身份，反而会赢得大家的普遍尊重与谅解

这是友爱的共融，藉着「共融的灵修」培养得来的，令众人都能抱着互相开放、真情、谅解和宽恕的情怀。

事实上，武力战争解决不了问题，不但解决不了，反而会增加更多的问题、更多的仇恨和更多的不谅解，希望两岸能够和平发展。

默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

，也需要有远象的神学家与教会领袖共同努力，梵二公会议关于教会与世界的宪章意义深远足可提示和警醒远在五十年之后的今日中国基督教以及香港天主教和新教教会各界人士，是以责难、谴责和极端诋毁为启示之志，还是以谅解