因为她知道一切奇恩异宠都来自天主。同样，我们所有的无一不是领受的，无一不是天主白白赏赐的，绝对不是由于我们有什么功劳，所以，快些痛悔你的自高自大吧！“爱情虽能打败天主，但只有谦逊才可使他投降。”

大卫·诺尔斯这位修道历史研究的权威在他所写的修会宪章研究中将依纳爵·罗耀拉列为最后一位修会创立者。这位身为本尼狄克会修士的学者把耶稣会描绘成站在中世纪和现代之间的修道团体。

还未等人们从悲痛与惊愕中恢复过来，各大城市中此起彼伏的骚乱、美国军人在异国它乡被人残杀或残杀无辜的形象、民权领袖马丁路德·金和总统候选人罗勃特·肯尼迪遭枪杀的悲剧、政客们镇压学生示威并玩弄民心的丑恶伎俩等等

（参罗15:16）刚刚提到「自我空虚」，希腊文这个字是‘kenosis’，圣保禄宗徒在斐理伯书2:6-7用它来形容耶稣基督怎样自我谦卑而降生成人：「他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的

（参阅罗15:13）其实，在教宗方济各登基之处就教导我们：真正的权力是服务。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

记者：您提到了罗马市的这位市长，因为是您的同行，还把我们那段对话的采访翻译成了英文给教皇看，他怎么这样关注中国的这个情况？

巴勒莫-皮亚扎阿尔梅里纳-卡尔塔吉罗内-米内奥研讨会论文集，1983年10月26日至29日，瓦雷泽，意中经济文化交流中心，1985年，页197-217。

相反地，人们彼此应该在彼此尊重上竞争（参阅罗十二：10）。意见不合，那也是生活中不可避免的一部分，但我们应常记住，我们都是弟兄姊妹，因此要教导他人和自己，不视我们的邻人为敌人，或要消灭的对手。