一次温州上海移民团体发起人之一薛纪福弟兄曾这样分享他的经验：我们几个弟兄担任团体负责人多年了，除了每周的圣经分享，每年组织两次大的团体外出朝圣活动之外，自己没有了新方法，感觉压力很大！

北接济南泉城，南临孔府，西有圣母山，是集朝圣、旅游于一体的黄金路线。堂区管辖有莱芜市、新泰市、泰山区、岱岳区、宁阳县近3万平方公里的8000多名教友，教堂7座、活动点20多处、祈祷点50多个。

虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣，来讨心目中的神明之欢心，他们却不知道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果它们的神明是无处不在的话，他们必定也就在这里，就在他们的家门外。

教会受天主圣言的滋养，「在世界的迫害与天主的安慰之间，继续它的朝圣旅程」。「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」

为解决部队的吃粮问题，郭神父将1937年8月2日和8月15日两大传统瞻礼，各地来板寺山圣母堂朝圣教友的捐款，买了一百多石小米，全部献给抗日军队，以表达他抗日爱国的赤子之心。

他本来计划要跟教堂组织的朝圣团去欧洲朝圣，钱都交了，还兑换了1000块欧元，但医生从他的病情考虑坚决不让去。当时感觉非常惋惜，但我还是把这份牺牲献给了天主。郭振华回忆说。

作者指出了很多人常常忽略的信仰问题，如：代父代母的责任、教会法典的权威、朝圣中的旅游心理、未婚青年的婚前辅导、神父的个人灵修等。

就说那次去台湾学习、朝圣，狄刚主教看到阿姨（这里必须说明阿姨事先和主教没有任何交集），主动叫她过去，给她办告解，降福她。而今又让她如此近距离看到教宗，这真是天主给予她的爱，给予她无数的恩赐与圣宠。

据悉，2017年3月，团体组织了一次徒步朝圣，就是从西安圣类思堂区徒步到高陵通远坊，全程32公里，当时从圣类思堂区出发时，贾少恒神父就向青年营发出邀请，希望团体的活动能够在圣类思堂区举办，团体负责人立即回应了神父的邀请

简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。问：今天的伊拉克基督徒意味着什麽？答：值得关注的不仅是对我们自己的基督徒弟兄。