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张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

人在世思孝子顺孙,追思祖父母父母,欲展已诚,延请僧道,尽心焉耳,岂真能作福耶。[44]但宫中的太监信佛教者颇多,这些禅师和宫中的太监又有很好的关系,这在外围形成了一定的影响。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

而且在经历和遭受了一系列的教难打击和震荡之后,利玛窦及其追随者在文化适应及本地化努力的劳动成果,几乎付诸东流,代之而来的是教会的自我封闭,及在平民阶层的缓慢传播,而在上层社会传播信仰的时代,从此也成为历史,不复存在,仅供人们凭吊与怀念而已

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

弥撒者,仍可在晚间举行或共祭“主的晚餐”弥撒;b)已在复活前夕守夜礼仪中举行弥撒或共祭者,仍可举行或共祭复活节日间弥撒;c)在耶稣圣诞节,每位司祭可举行三台弥撒或共祭三次,惟须在礼规所指定的时辰内;d)在追思已亡节

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

答:闪电派不敬神、不烧香、不点蜡、不礼拜、不分饼、不读经、不作消灾免祸的祭祀,不作祈福求荣的祷告,只讲现世、不讲来世、不信来世的祸福、不追思亡者、不纪念祖先,没有殡葬仪式。