这里我想特别指出，上海教区在神父、修女、修士和骨干教友的培养及再培育工作中，必须坚持“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用”的原则，这也是上海教区发展的必由之路。

天使又说：天堂有三个王国，一层是自然王国，居住其中的灵，他们在人世间是持守良心与坚守道德生活的人。他们在灵界会受到关于造物主的天堂教育，体会天国之道。因此这自然王国也称为“道德王国”。

正如毛泽东所说的：健康的体魄乃载知识之车，寓道德之舍。健康的身体是我们为完善自己的人格修养与道德情操，以及为教会服务的本钱，因为没有健康的体魄，一切都无从做起。

还必须加上足够的善功补赎之教义；认为一个人的得救在乎信心与善工，不仅要有“先在的恩典”(信心作为礼物赐给我们)，也在乎“同在的恩典”(我们要通过持续的善工保持在基督的恩典里)，“先在的恩典”恢复了人被造时的道德能力

主教是教会合一的原则和基础，负责协调辖区内信徒的一切特殊召唤。主教从教会手中，藉基督在世代表(教宗)的任命，领受了职权。

其他诸侯的世袭爵位基本都依据这一原则。

此外，正教都有一个最基本的原则，就是教人行善和爱人，我身边所有信仰基督教的朋友都非常和善，即使有自己的某些情怀和诉求，他们也并不认同暴力抗争，经常是逆来顺受的，但对于当权者来说，最坏的现象可能是你既不顺从

因此，中国共产党在抗战一开始就在《抗日救国十大纲领》中明确号召，动员蒙民、回民及其他少数民族，在民族自决和自治的原则下，共同抗日。

因为这世界是在恶者权下，我们不可能跳出来，不可能的，所以，要众善奉行，原则理论上是对的，实际上，人很可怜，根本就做不到。

但是RabbiZev并没有以恶报恶，而是按照圣经的原则待人。最后，这个阿拉伯的老板也接受了福音。