领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。领受圣体圣事意味着进入耶稣的思维方式，那白白赐予的逻辑，分享的逻辑。

我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。

和好圣事是「救恩的相遇」，我们在其中遇见那位「认识我们、怜爱我们，使我们得享自由」的天主，我们「明白自己在天主眼中珍贵无比」，从而「有勇气重新出发」。

“成圣的恩宠无法购买和交换，但却可以领受，透过在我们领洗之日就已住在我们内的圣神，参与同样的神圣生活。也就是说，我们要越来越意识到，我们与基督结合在一起，犹如枝条与葡萄树那样紧密相连。”

“我们不把时间用在家庭中的交谈，而更喜欢个人的消遣；我们忘记祈祷，而随从自己的需要；我们忽略爱德，以日常事务的紧迫性作为借口。

在这充满主爱的复活期，我们基督徒非常高兴地又迎来了五月圣母月。作为圣母的儿女，我们基督徒总是喜欢诉说圣母的功德善行，师法天上母亲的嘉言懿德。在圣母所有的德行中，她的爱德模范是首先值得我们学习的。

读经应有的态度一、应是属神的人：“我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐予我们的一切。

让敬老院的院长和服务人员都很感动，一位老人激动的拉着神父的收说，我们年纪大了，教会对我们如此关怀，我们不知道怎么样来形容我们的心情，只能为教会祈祷。

　　尼日尔主教宣布，鉴于我们的圣堂和我们的教会机构遭到洗劫、我们的圣所遭到亵渎，天主教会暂时中止全部活动，直到下达新的通知为止。即教会学校、医院、爱德慈善机构和发展中心全部停止运作。

事实上，我们必须的“再装备时刻”不仅来自当我们身体或精神的休息，而且也来自我们之间的兄弟般会晤中开放自己：增加兄弟情谊，提供内在的空间，而不让我们在职务的挑战中感到孤独。