围观者纷纷劝说白水说：“这个官差，他专门负责监管这附近的商店是不是有问题，先生还是少告诉他一点儿坏事的好……”老人听了众人善意的规劝之后，长长地叹了一口气说道：“预卜本来就是帮助人趋吉避凶的，怎么可能总是要合乎人的心意呢

"这些人离开了一切，因为他们已经明白，在备受折磨、混乱不堪、纯粹的世俗享乐中，不会找到解决他们同时代问题的答案......他们必须重新找到自己的灵魂，用他们的灵魂找到国度的、人们的灵魂、同时代人的灵魂

2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍，因为很多地方的礼仪都不统一，会给教友们造成一些误会，例如：有关手领圣体、弥撒中的举手问题等，很多地方出现了异议。

所以，留守儿童和空巢老人的现象非常普遍，业已构成当今社会最严重的问题之一。

这些问题常常在折磨着我。带着一糸列的疑惑，近二、三年来我步入了网络生涯。在网络UC的福传房间我结识了许多神父和热心福传讲道的主内弟兄姐妹，有些甚至是放弃了家业的媒体名人或资深的博士。

重视今天，不为明天而烦恼，没有人能完全左右自己的命运，但至少能充分选择掌握自己心的权利，人生拥有的最大权利，就是不断地抉择，但要看你用什么样的态度，去看待那些需要你去决定的问题，如果你往积极的地方想，你就能拥有快乐

12月10日，到达澳门两个多月后，机会终于到了，但需要解决的是财务问题。为了保障用来帮助被禁广州神父本已有限的资金，澳门耶稣会理家向殷铎泽神父提供了微不足道的20个澳门币。

史威登堡犹豫了一下，到底该不该回答这个问题？可是在场的人群情鼎沸，都急不可待地要他回答，并承诺不管答案是谁，大家都绝不介意。有点无可奈何的史威登堡，被“将”得无路可走，就只好与灵界沟通。

广东省教会这样合并与调整归属的原因主要是从两个方面来考虑的：一是相互距离和行政区归属关系；二是方言问题。包括惠阳在内的惠州距离广州较近，而且两地的粤语方言接近，因此将惠州划归广州教区。

对待死亡的问题，汉文帝似乎有些悟彻，他说：“盖天下万物是萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀”。他认为死亡是符合天地大道和自然法则的，不应对死亡过分哀痛。