3月18日晚由徐神父带领朝拜圣体，在圣体朝拜礼中，教友们通过诵念玫瑰经、圣咏、福音更好的与圣体当中的耶稣结合、密谈。

两天的弥撒时间都安排在早上的八点，新春是中华民族的传统佳节，又是春节假期，在这两天中教友济济一堂，相聚在天主面前，向天主献上感恩赞颂，感谢天主一年以来所赐给的一切一切的恩惠，并在新的一年里，把一切的一切都交托在天主的恩宠之手

在每一个课题之后都伴有相应的讨论与分享，这让教友们在分享中更加认识到天主对人的爱，并且进一步加深了教友之间的认识。此次培训班有近40位学员参加，并吸引了多位望教者的加入。

堂区组织义工，在各个环节采取专人值守，落到实处，使整个圣诞节礼仪在井然有序、安静祥和的气氛中顺利进行。张宪旺主教在弥撒讲道中，结合圣若瑟年阐述了圣诞节的意义，鼓励大家珍惜信仰，敬主爱人。

由此可见教会中流行的对于圣母转求的解释，一般而论，都是由于想象以及缺少批判的神学。无怪基督新教的朋友，听了这种解释，更加难以接受天主教传统中的敬礼圣母以及转求的道理。

在玛窦福音第13章中，紧接着撒种的比喻之后，主耶稣又给我们讲了三个关于天国的比喻：麦子和莠子的比喻、芥子的比喻、酵母的比喻。

就像福音中的妇女们一样，我们也被问题和疑虑所笼罩，在这出乎意外的标记面前，我们的第一反应是恐惧——“俯伏在地”（参见：4-5节）。

圣经中常常提及旷野一词，按字面意义可解释为空旷的原野，或无人居住之地，但也指荒漠野地，即寸草不生之地。在这种环境中，人的生活会遇到挑战，包括野兽出没、水资源的匮乏以及食物的短缺等等。

5月15日，圣神降临瞻礼，教宗本笃十六世在弥撒中为罗马教区祝圣21位新神父。21位新铎中，7位意大利人，其他的来自爱尔兰、乌拉圭、尼日利亚、哥斯达黎加、罗马尼亚、玻利维亚、秘鲁、肯尼亚和安哥拉。

　　教宗本笃十六世于4月15日复活节前夕在圣伯多禄大殿主持了一台意义深刻的守夜礼，在讲道中，他特别强调了我们因着基督的复活和我们领受的洗礼，能够对抗所有的暴力、腐化、贪权、贪利的思想而改变世界。