自二零一六年三月教宗方济各发表《爱的喜乐》宗座劝谕以来，尤其第八章「陪伴脆弱处境者」的问题，一直受到大批天主教评论家的口诛笔伐。

（梵蒂冈电台讯）圣座促进基督徒合一委员会荣休主席，享有国际声誉的德国神学家卡斯帕（WalterKasper）枢机3月6日在罗马介绍了他的新作《爱的喜乐劝谕的讯息-友爱的讨论》。

全体教友通过隆重的礼仪重温主耶稣牺牲自我救赎世人的深情大爱，感恩天主深不可测的慈悲和宽仁。圣体降福礼陈神父在弥撒讲道中与大家分享了彰显在圣体圣事中有关爱的奥秘。

爱的陪伴知道吗！

爱的反义词不是恨。一个心中没有爱的人，他什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。

唯有爱，她舍不得离开这人间天堂般的家乡。想待到最后一刻才放弃这心爱的岛屿。当海水几乎把整个岛屿淹没时，爱知道不能在留恋下去了，匆忙找人帮她离开。恰好富裕乘了一条大船经过。

生活经验告诉我们，人所具有的超性之爱是和信德之根的深度成正比的：人的信德越坚定，越真挚，其超性之爱也越纯粹、越炽烈、越旺盛；所表现的爱德行为也越慷慨、越豪爽、越异乎寻常而惊世骇俗。

（谷12：30—31）圣教会把上爱天主，下爱众人，善尽各人的本份定为十诫的总纲。这一切都说明，作为基督肢体的每一个教友的全部生活，一言一行，每时每刻都应该突出一个“爱”字。

您是天主圣子可敬可钦圣婴您选择数九寒冬　降诞犹太白冷您要发动爱的革命　树立爱的典型您要完成空前绝后　震古烁今的救赎工程您从巍巍高天降凡　安睡马槽之中为了嘲讽世间权贵　高位　盛气凌人的傲慢为了遏制他们故弄玄虚

教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。