就以2013年一本的录取情况为例，除了北京天津和上海，分别是：24.33%、24.52%和22.64%较高之外，其它的城市和省份都不同程度的降低，河北仅为9.03%。

他们赤脚走路，我们也是……我们只有降低自己，才能升高他们。如果我们用行动证明，我们其实也可以和他们过一样的生活，那么，他们就会向我们敞开心灵。

在日常生活里，天主教鼓励教友们多念玫瑰经，并不降低或减少教友们对天主和救主基督的崇拜或赞颂，反而予以加强;因为玫瑰经的内容，是有关耶稣降世成人、受苦受难受死、代人赎罪、又复活升天、赐人永生及圣神降临、领导教会

本堂神父应向教友讲明这种许可的意义，绝不意味降低主日及节日的意义。许可的目的专为照顾因故不能参与主复活奥迹的人。在这样的弥撒中，必须有讲道和信友祷词。

我们一旦把自己的声音降低。我们便开始听到主基督的声音。只有当我们低下头来，我们才能让主基督的头，而并不是我们的头，被人看见。只有当我们完全自我贬低，主基督才能高举我们，让我们看到祂的光荣。

的确，对每位基督徒而言，要想在主内‘得以进步’首先意味着要‘降低自己’，就像天主子屈尊就卑一样。

我们以为解决问题的正确态度应该是要端正自己的心态，应该检讨自己的问题，不能够一味的把责任和问题全部的一股脑地推给别人，这不是一个成熟的负责任的态度，我们要有承担责任的勇气和魄力，自己错了的时候，就应该勇敢地承认，这样不仅不会降低自己的身份

沈斌主教在晋铎礼仪中与新神父及上海教区神父们举行弥撒当然，我们也不能因为圣召少就降低门槛，对圣召而言，宁缺毋滥，我们会严格按照教会的要求，制订招生标准，制订修院的培育计划，培养优秀的接班人。

于是，宗教活力的减弱、多元主义的增长和管制程度的降低不再是矛盾的现象。社会政治冲突模式也为另一个宗教经济模式解释不了的问题提供了可能的答案，即为什么当代天主教的生命力更加旺盛。

简言之，在咏唱歌曲的最后一句时，我们需要自然而然地放缓语速、降低语调。在弥撒读经中，很多读经的安排非常类似于歌曲的安排。