要知道如果只讲求证据，那就只能停留在肉眼可见的物质的层面，这就很难证明神和灵界的非物质的存在，这样的观点就只能看到造物主所创造的自然世界的一半，也就是物质的世界。

但他后来觉得这些都非人间正道，而且能量也是十分有限的。他的觉悟起源于一段思索。他看见邪灵的存在，并且经历了他们的存在。但有一个很简单的逻辑在他头脑里活动。

各位读经员、辅祭员、非常务（特派）送圣体员，你们要更深切体会，那为合宜地举行感恩圣祭，而委托给你们的职务，是何等的恩赐。

4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

到了年底，日益衰老的劳森夫人不幸去世，29岁的“非在编人士”艾伟德成了客栈的新“掌门人”。失去了仅有的劳森夫人的固定经济来源，她不得不花费更多心思经营客栈。

日本所要求的无非是求邻邦问应有的互助，中日两国的互助对于日本的前途，有莫大的影响；而中国的过激分子，因受各国的挑拨，竭力地反对日本的要求，日本不愿第三者的调停，日本以其亲善的全力，非达到两国互谅互助的境地不可

感谢每位对他的友谊、帮助、辛劳，非言语可尽情表述，祈求我们的天主把圣宠满溢地恩赐给各位多种神恩。承蒙神父关怀姐姐和我，她目前还能开车。

景县有两万多教友，小修院招生从初中开始，初一到高三共六个年级，每一年能够招收20到25个学生，最多的时候到30个学生，等到高中毕业最多时能留下10个，少的时候3、5个，流失率不小，但是我认为还是非常有必要在这方面努力和投入

在王丰肃神父的带领下，南京教会以北京教会为榜样，建立了第二个“圣母会”南京教会的教友相互关爱，他们中的孤寡老人和穷人都得到了很好的照顾，甚至非基督徒遇到了困难，也能得到教会的热情善待。

默想：试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣，虽然非因他们的过失，却感到多么大的忧苦，直至寻获耶稣，他们绝不休息。我们失去耶稣是因为我们的过失，我们犯罪时，他就离开了我们。