自峰顶远眺，轮廓独特的甜面包山，风光秀丽的伊帕内马海滩，世界上最大的马拉卡纳体育场，繁荣的里约热内卢市景，一切尽收眼底；从山下仰望，耶稣基督的身影与群山融为一体，在云雾中若隐若现，仿佛笼罩着一层神秘的色彩和圣洁的光环

这世上有很多人渴望的是一片面包，但有更多人渴望的是一点点爱。”爱是打开孤独之门让我们重获自由的金钥匙，这把钥匙就掌握在我们自己的手中。

每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。每当我看到政府官员努力创造工作机会，设法使人人都有工作，我便喜悦万分。工作是神圣的，工作为家庭带来尊严。

玉薇指，她不少基层朋友都明白大家生活困难，故会守望相助，像知道有过期面包或食物都会送她，而她亦是基督徒，坦言信仰让她咬紧牙关挺过难关，「面对问题不抱怨，常怀喜乐的心面对，更相信一切自天主照料。」

母亲为人忠厚，心地善良，尽管我们家境贫寒，但她总是把自家多余的东西慷慨地分施给别人，把自家仅有的东西送给有急需的人；她从未拒绝过任何一个乞丐，她总是用圣言主宰她的行动——当你的邻人要面包的时候

不是传统上我们见到的面包和葡萄酒，圣人们在这里都成了富有中华民族传统容貌与服饰的人物，自然桌上也放置了北方的馒头、水饺和包子。

（雷伯接过面包大口吃着，噎着了）雷伯“咔！咔！”（有钱人哈哈大笑）好心人：“你太可怜了，再给你钱！”雷伯：“谢谢你，天主降福你！”（把钱给了乞丐）“给你吧！”有钱人（乙）：“给你钱！”

休息时耿老师拿着面包矿泉水过来让大家吃，我俩席地而坐边吃边聊，从眼前的军乐队合唱队谈到教会的音乐工作现状，从梵二会议音乐福传谈到圣教音乐礼仪和中国本土文化如何结合并找出大家都能接受的切入点。

在家中诵读及默想的福音有如一块好面包，滋养众人的心。早晨和晚上及我们围坐在桌子前时，我们要学会一起简单地祈祷。这时，耶稣就来到我们当中，如同祂前去玛尔大、玛利亚和拉匝禄家中那样。

那神圣的面包和救赎的圣爵，固然令人尊敬和值得我们崇拜，但它们也提醒我们，圣体不仅是一个名词，更是一个动词。它呼吁我们在默祷时，也要采取行动。耶稣不惜任何代价，把他的身体掰开来，给予我们，去和他人分享。