领洗当时撰有一诗，回生上药沐春和，了悟人天瘥宿。侣极浮云移叠嶂，心澄碧水止层波。神宫葆卫三仇害，御路追承十字磨。枝接葡萄岂易事，归荣称颂感恩多。以表达其喜悦之情，和生命得以更新的感受。

在约旦河耶稣受若翰洗礼的地方（谷1：9－11），我们也都穿着白衣进入河中，重发领洗誓愿，并象征性的接受洗礼，并随着洗礼的更新让我对主耶稣更加信赖，对他的爱更加纯洁，坚定。

出生当晚，他从本堂神父方济各·雷布齐尼（FrancescoRebuzzini）手中领洗，取名安杰洛•若瑟（AngeloGiuseppe）。

据说，不久后，飞贼领洗奉教，并娶妻生子，痛悔己罪，一家过着圣善的生活。数年之后，飞贼安然离世。

第二天，赵鸿升老师用自己的经历见证信仰：赵老师在领洗之前跟公婆丈夫的关系并不好，信教之后家庭关系和谐了，信仰和生活的结合带给她平安喜乐。

天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。

回想起来，这次患病，是主的祝福，祂在病苦中让我们看到了祂伟大的救援，看到祂的做工，让我经验到了领洗时都不能感受到的重生之感，那么真实，那么难忘，那么感动。我是真的触摸到了主救援的手，祂轻抚了我。

4月25日，笔者应邀在悉尼华人天主教会的北区演讲，分享会后一位叫胡翔之的弟兄告诉我，他来自上海，是新领洗的教友。

从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。曾经受基督新教影响的外祖父，认为天主教更正统，因此带领全家信了天主教。

第二年（1995年）付茂强也领洗进教。夫妻二人事主虔诚，他们唯一的孩子付言旭也在他们的影响下扎根信仰。长大后，付荗强夫妇看到整个聊城教区当时只有6位神父，就如圣经上说的“庄稼多，工人少。”