藉此书函，我想鼓励大家继续这美好的家庭传统在圣诞节前准备耶稣诞生的马槽；又要在工作间、学校、医院、监狱和巿中心广场，继续这习惯。宏大的想象力和创意，常常表现于所用的不同材料，造出细致美丽的杰作。

他总是冷静而温柔，欢迎和接纳所有人，倾听他们并给他们建议和鼓励，从不表现出任何教授或神职的优越感。他从来不谈论他的理念和宗教，也没有试图让人皈依，却以交友的方式见证自己的服务和信仰。

（天主教法典第515条1项）堂区借着宣扬信仰和举行圣事，把福音带给天主子民；它是“教会在一个区域内的临在，以造就环境便于聆听天主圣言、发展基督徒的生命、交谈、宣讲、爱德洋溢、朝拜和庆祝”，鼓励和培育所有的信徒成为福传者

他从他们那里得到指示、指导和鼓励，以及新的耶稣会士的实际支持，包括资金和书籍。利玛窦还写信给他的家人、老师、耶稣会同仁和欧洲的朋友。

为了鼓舞士气，抗战时期的中国佛教界还大力弘扬佛法积极救世的乐观、无畏精神,鼓励人们以昂扬的精神状态投入抗战。如太虚法师曾说，以地大人众,新兴蓬勃之中华民族,又岂能为日本完全吞灭!

「宗教思想交谈会」的举办，至今还是宗教领袖们所鼓励和支持的，也得到各宗教的教友善信所认同和参与。　　

他说知道我很喜欢读历史，前任会长也鼓励你学习历史，而且你学了很多国家的语言，你愿不愿意再作一个牺牲呢？

第六条鼓励宗教活动场所建立现代化管理制度，提升数字化管理水平。

每天除规定的弥撒、祈祷外，也鼓励修生多作自由神业。另外，学院也组织修生朝圣和参加教会的大型活动，以便培养修生对教会和福传事业的热爱，加深信仰，锻炼刻苦、忍耐、牺牲、服务和奉献精神。　　

高修女为之欣慰，她肯定、鼓励并赞赏平信徒的活见证并谦卑地说：“我写的书只是从理论方面谈圣经，而教友们的传教经验则更精彩，你们是用行为讲解圣经，你们实践爱的行为就是在继续撰写福音”。多么谦虚的修女！