改革开放以来,根据党和国家的宗教政策,已故省人大常委、省天主教“两会”副主席童文灿教友代表随州教会开始向省政府、随州市政府要求归还该教堂,恢复其宗教用途。
主耶稣基督给出了非常有名的回答:“凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主”!在这里,我们遇到了“凯撒和天主的关系”,也就是“官长和有信仰的人的关系”。
艾夫赖格(AustenIvereigh)的新书《首先属于天主:与教宗方济各一起避静》于2月13日问世,教宗方济各为此撰写了序言。本新闻网已于同一天刊登了这篇书序的全文。
“信德”通讯员拜访贾文明老人(中)这不是人的能力,这是天主的工作。谈起自己的三个孩子,两个儿子圣了神父,女儿成为了修女,山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。
土耳其总理埃尔多安同意将1936年没收的土耳其国家内非穆斯林的少数宗教团体的产业归还原主,这仅仅是土耳其新政策的开始。这消息让君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世感到十分满意。
然而,以色列人在历史上总是拒绝给天主“交账”,没有及时归还应该属于天主的收获。
古巴曼萨尼约的天主教会把政府归还的小圣堂重新献给圣塔齐斯。献堂的礼仪于8月15日圣塔齐斯瞻礼举行,由巴亚莫─曼萨尼约至圣救主教区的主教阿尔瓦罗‧贝拉‧卢阿尔卡主礼。
“请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称为天主的子女,而且我们也真是如此。世界所以不认识我们,是因为不认识父。”(若一3:1)有一弟兄许久没有来教堂参与弥撒了,所以神父到他家探访。
也许有人会这样问:“主,您为什么不把您的名字写在天空,让人们看到好承认您的存在呢?”天主说:“好,依你说该用什么字写呢?”那人回答说:“用中文吧,因为中文最容易理解。”
在梅瑟法律之前,羔羊早已经是祭献的牺牲。当以色列人出埃及时,羔羊的血涂抹于门框、门楣,成了救恩的记号,解救以民免于天主对埃及的严罚之灾(出12:7,21)。