2017年11月14日是个特别的日子,从小(1958年)送给邻村的弟弟毛小(小名)认归了我们这个大家庭,在教区孟主教和河上咀本堂秦神父的见证下,半个世纪后弟弟终于和四个哥哥、四个弟弟
他省思当天《福音》记述耶稣治癒伛偻妇人的事迹(路十三10-17),表示一个善牧接近被丢弃的人时,会心神感伤,但不会耻於触摸受伤的骨肉。追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。
教宗勉励他们关怀司铎和修生,更新选拔、陪伴和评估的程序,透过触摸基督的骨肉走成圣的道路。主教们也应与信友交谈,回应他们的需求。
教宗称病人和残疾人是教会的宝贵的成员,是被钉在十字架上的基督的骨肉。我们有幸触摸和服务基督的骨肉。因着耶稣的恩宠,你们能成为拯救世界的天主仁慈的见证人和使徒。
她不能否认圣子,因为那是她的骨肉!教宗然後回忆他过去的一幕场景。当他在布宜诺斯艾利斯前往监狱看望服刑人时,总能看到妇人们在排队等候进入监狱。教宗说:这些人都是母亲。
虽然是一个偏僻农村小堂口,教友们却踊跃捐款1000元,表达了对台湾同胞的爱心和“血浓于水”的骨肉情怀,更求天主降福受灾的台湾同胞早日重建家园,身心平安。
这使得福音宣讲更有必要,更为迫切,因为受苦的是基督的骨肉,祂所锺爱的肢体。这些受苦者是祂子民的穷人、病患、年长者和被遗弃者,以及失去父母或听天由命、得不到引导和教育的儿童。
教宗解释,穷人一方面是基督的受苦骨肉,我们众人都必须亲自触摸这骨肉;另一方面,穷人能成为生活上的真正老师,在人性和灵性层面常能提供很多经验。
教宗沉痛地说:「这些青年是我们的骨肉,是基督的骨肉。为此,我们必须走上前去陪伴他们,感受那隐而不见、悄然无声,却令他们内心悲痛欲绝的苦楚,与他们同苦同忧。」
如果他真的是一位好神父,虽然没有“骨肉中的骨肉”为伴,没有一个温暖的小家,但他并不会缺乏爱与被爱。他有更大的“家”,有更多真正爱他的“家人”,有更多可以去爱的人。