爱就是牺牲

    为了更容易理解“爱就是牺牲”这一主题，先说一个名叫“继父”的故事。
    继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。但宽宏大度的继父却依然细心周到无微不至地替他“尽忠”，虽在终日操持农活家务，一到晚上便极其疲倦的情形下，每晚总是拿着一本书坐在儿子旁边默默阅读，直到儿子做完功课才肯离去歇息……
    故事的情节当然很多 ，但大都不外乎儿子如何无礼，如何向继父发脾气，而继父仍是慈祥和蔼一忍再忍从不动怒也不责斥，且对他生活学习及日常所需体贴入微及时供应，直到积劳成疾卧床不起奄奄一息之际，母亲才含泪告诉儿子，继父其实一字不识，每晚怕他学习寂寞，便佯装读书为他作伴。儿子听了，这才如梦初醒，深感继父大恩大爱而热泪盈眶，悔恨自己无知无礼无情无义，同时伴着哭泣，终于喊出了一声发自肺腑极富真情的“爹”！
    故事的作者无非是向人们宣扬：真爱必会持久，而持久的真爱也必然感化铁石硬心，即所谓“滴水穿石，铁杆磨针，功到自然成”。
    这位继父正是因为真爱，因此便为爱付出了一系列牺牲：牺牲自我，牺牲自尊，牺牲了应有的地位和权利。儿子叫不叫爹，敬与不敬，他都不在乎，而对其无礼举动则一忍再忍，并甘心情愿为他牺牲时间、牺牲休息、牺牲健康，直到牺牲生命。这其实也可说是一种超性化的爱，值得每一位基督徒钦佩和学习。
    从日常生活中仔细观察，几乎所有的真爱（以区别虚情假意伪装欺骗的爱），无不伴随着相应的牺牲：母亲为了把好鱼肉留给孩子们常会说：“妈妈最爱吃鱼头”；将朋友从五楼送下来，早已气喘吁吁的胖子，为了不让朋友觉得不好意思，却会巧妙地掩饰说：“这是我为减肥常采取的措施”；吃着女友做的并不可口的饭菜，却依然会说：“味道好极了”！为了让小孙子心情舒畅，年迈力衰的爷爷常会屈膝弯腰爬在地板上让小孙子当马骑；在长途跋涉途中，真爱会使人不顾自己疲累而为所爱者打水、背行李……
     还有比这更沉重的牺牲：为了让上学的子女能够安心读书并有足够的花销，身为父母者便不惜顶风冒雨，寒来暑往忍饥耐渴当牛作马劳心费力倾付血汗，有的竟卖自己的血，为儿女换取学费。我们周围和新闻传媒也常会听到，一些弟兄姊妹不能同时上学，而其中之一便选择出外打工干劳务的措施，为让自己的骨肉同胞继续读书。有的为了治好亲人的病，竟不惜倾家荡产债台高筑……如此令人感动又令人难受的事实，无不说明了爱就是牺牲。而且爱得愈深沉，爱得愈真挚，牺牲也就越大，付出也就越多。
    回头来再联想我们自己，对天主和对别人的爱究竟如何？为爱主爱人到底付出了多少牺牲？天主的大爱和基督的超性之爱已为我们树立了光辉的表率，我们究竟学习了多少？实践了多少？我们自己心里都非常清楚。或许只喊过一些口号，或许讲起来还头头是道，津津有味。但真正的牺牲，并不在于豪言壮语，而在于具体实行。我们是否能像世俗人为世俗的事物那样，肯付出牺牲？
     我们究竟为爱天主牺牲了多少时间，多少才能，多少钱物，多少发财致富的机会？我们究竟为爱人牺牲了多少休息娱乐？牺牲了多少自爱或偏爱？……这恐怕值得我们每一位基督徒深思。
     该知道，我们对天主和对人的爱，只有在付出牺牲时才能得到验证。（张公显）