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从城市到山村的全燔之祭


2018-02-12 10:29:14 作者:林林 来源:《信德报》2018年2月5日,6期(总第756期)

    “当母亲看着儿子穿上祭衣的那一刻,这份骨肉割舍之情,不亚于产痛。”这是山西太原韩顺平和李雅静夫妇之子韩博神父的肺腑之言。神父走上祭台的那一刻,毅然割舍亲情,肩担福传大业,胸怀天下人灵,追随基督。父母慷慨之伟大,令人赞叹。承行主旨是父母们的唯一执着,儿子尽职尽责,作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。

一、 蒙主恩召 留学深造

    1987年,韩博出生于山西太原市一热心教友家庭,他有一个弟弟。父母事主虔诚,慷慨大方。韩博自幼受到了良好的信仰陶成,在他牙牙学语之时,母亲便一句一句地教他念经,他说:“儿时,我骑着小轮车,母亲便教我念经:申尔福,天主之母……这是我记得的第一句经文,让我知道什么是天主在母胎中就已经预备了我,拣选了我。”稍长,在外祖父的教导和影响下,韩博对天主有了一份独特情感,极愿服务教会,切望拯救人灵。高中毕业后,他放弃了世俗的美好前程,踏上了修道之旅。10年的修院生活,使他与天主建立了亲密关系。
    神学毕业后不久,便留学深造,成绩优秀,在知识的海洋里尽情遨游,丰富了学识,充实了自己。在台湾辅仁大学毕业后,韩博修士已经准备在国外尽职,但是一位法国神父的建议让他放弃了自己的憧憬。那是2013年,韩神父在巴西参加“世界青年节”时遇到了这位法国神父,对他说:“我们外国人想方设法来中国服务,你们中国人却费尽心思往国外跑。别忘了,中国才是你的家乡。千百年来,多少外国传教士在中国行善布道,甚至离别家乡,葬在中国。比起国外,你的家乡更需要你。”韩神父闻听此言,幡然醒悟,毅然回到了国内。
    2016年5月24日,韩博在武俊维主教的手中接受了铎职。他在被祝圣的那一天,天主把他与世俗彻底隔开。他说:“当我从教堂后面走向祭台的时候,边走边自问:‘我到底要奉献给天主什么?当我从地上爬起来的那一刻,我突然觉得,曾经的我那个躯壳留在了地上,当我穿上神圣祭衣的时候,我感觉圣神的恩宠充满了我。我是上主的仆人,是恩宠的分施者,我愿一生回应他创造我时的初衷。”
    穿上祭衣的韩神父面对祭台下泪流满面的双亲,百感交集。看着泪眼模糊的父亲,他想起了信仰之父亚巴郎。亚巴郎年轻时盼子心切,恳切求主,几十年坚持不懈,直到100岁时终得贵子,其喜乐感恩之情可想而知。然而让他做梦也没想到,孩子还未成年,天主却对他说:“带上你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去,在我指给你的一座山上,将他献为全燔祭。”亚巴郎闻听此言,如晴天霹雳。他不理解,不明白,天主为何如此安排。虽然迷茫,但亚巴郎对主的信心坚如磐石,他镇定地说:“上主自会照料。”然后毫不犹豫地携子上山,就在他举刀献子的那一刻,完成了馨香的全燔之祭,正是亚巴郎在不理解中的顺从主旨,慷慨奉献,打动了天主之慈心,丰富地赐福于亚巴郎。韩神父也对父亲说:“虽然我不能让您抱孙子了,但您还有儿子,您会有很多儿子,这些神父哥哥们都给我覆过手,他们都是对我负责的兄长,今天司铎团体接纳我作为他们的弟兄,也是天主从一个家庭当中接纳我进入到圣三的共融中。所以,虽然我没有给您传后,貌似对不起您,其实我们的财富和恩典全在天国里。”
    韩神父面对泪满两腮的母亲,想到了圣妇莫尼加,她爱子心切,望子成才。当天主召叫她的儿子时,她满口应承,慷慨奉献,最终天主给她带上了圣人的华冠。韩神父听从了天主的召叫,毅然辞别双亲,满怀信赖,踏上了奉献之路,迈开了福传步伐。
    2016年韩神父晋铎后一个月,被派往山西榆社县林头村任副本堂神父。这里是一个远离城市喧嚣,偏僻贫困的小山村,这里的人性淳朴,真诚善良。踏上这块散发着家乡气息的土地,让他找到了真实的自己,他说:“我虽然身处贫寒之地,但心中平安喜乐,虽然我的堂区偏远穷困,但在那里,我找到了真实淳朴的自己。爱是这个世界上所有人都懂的语言,正是因为我看到了那么多心中无爱,孤独冷漠的人,更激发了我要关爱扶持他们,传递真理与圣爱的使命。” 
    2016年圣诞节是韩神父在这里过的第一个圣诞节,虽然白雪皑皑,寒气逼人,但他和教友们迎接小耶稣的心却是火热的。韩神父亲自开车到镇上购物,和教友们一起搭建马槽并作各种筹备,在他的带领下,大家各项工作干得热火朝天。同时,他邀请村子里所有在外打工的年轻人都回家来过圣诞节,韩神父亲自安排了平安聚餐、篝火晚会、信仰见证、圣诞晚会和泰泽祈祷等,以往安静的小山村这天喜庆欢腾,黑夜中闪耀着金色光辉,欢声笑语划破了寂静的夜空,充满了节日气氛。丰富精彩的信仰分享,温馨感人的泰泽祈祷,欢乐开怀的聚餐晚会,让教友们特别是年轻人提升了信仰,陶冶了情操。一个充满干劲儿,满腔福传热情,与教友们亲切共融的年轻神父形象深刻在了人们心中。
    一个从小生长在大都市,曾留学国外,不到30岁的年轻神父竟然走进了偏远贫困的山区,家家户户,村村落落都留下了他的牧灵足迹,用自己的青春描绘着修道蓝图,实践着主交托给的使命。


韩博神父教老人画十字

二、迷失自我 反省初衷

    保禄宗徒说:“在我身内有两条法律,我想做的事却不去做,我不愿做的事却做了。”这句话把人性的软弱表露无遗。同样,如今在这个充满各种诱惑的网络时代,一些司铎尤其是年轻神父们也陷入其中,不顾使命,疏忽牧灵,把大部分时间耗在了网络上,迷失了自己,忘记了初衷,实属可悲。曾经的一位教友曾伤心地与笔者倾诉,她的一位家人病危之时,急忙拨通了本堂神父的电话请终傅,但万万没想到,电话那边传过来的声音竟是一句很不耐烦的:“死得了吗?”教友当时气愤至极。后来得知,原来教友打电话时,这位本堂神父正在兴致勃勃地玩电脑。
    韩神父也是年轻神父中的一员,同样也受到了网络强烈诱惑。他说:“我也是经历了各种风霜雪雨,虽然现在的社会不再硝烟弥漫,却充满了各种糖衣炮弹。”当韩神父福传脚步迈得沉重时,当心灵疲惫的时候,宁静的小山村没有世俗的灯红酒绿,没有都市的喧嚣繁华,电脑是他唯一的消遣途径,只有二十几岁的他,玩起了最火的“王者荣耀”游戏,有时竟到深夜,聪明的他不停地连续升级,胜利的喜乐夺走了修道时的美好初衷,淹没了被祝圣神父时的海誓山盟。这种状况持续了两个月,直到有一天,韩神父一位好友的一句肺腑之言,点醒了迷失中的他。
    好友去年10月回国办事,特意要来探望他。去之前,曾给韩神父打过几次电话,然而每次回复都是在玩游戏。在约定的时间,韩神父热情期待着朋友的到来,然而,却是空盼一场。情急之时拨通了朋友的电话,朋友的回答给神父泼了一盆冷水,让他突然清醒。朋友说:“以前我跟你交朋友是因为你是神父,你与众不同,现在你已经与世俗同化了,你这样的朋友我有很多,不需要了。”此话犹如当头一棒,韩神父如梦初醒。他感悟到:“作为一位神父要德位相配,在其位谋其职,修道人要有修道人的德表,更要注意每一个细节,因为细节体现一个人的内修,越修越无我,成己亦达人。同时修道人要把自由建立在信德之上,真正的自由,不是为所欲为,而是有所为有所不为,不是想干什么就干什么,而是不想干什么就能不干什么。”同时韩神父开始反省修道初衷,他问自己:当我第一次对父母说我要去修道时的初衷是什么?再看看我现在追求的又是什么?他幡然醒悟,主前忏悔,当时就把“王者荣耀”游戏卸载。直到今天,韩神父再也没有玩过,让自己回到初衷,砥砺前行,重新扬起福传风帆,以不辜负主之拣选。


2016年韩博神父与教友们一起装饰圣诞马槽

三、带领月省 教导修生

    2017年11月,河北神哲学院邀请韩神父来修院为百余位修士带月省,他用自己的亲身经历与切身感受晓之以理、动之以情,邀请大家回到初衷,让同道中人感同身受。他提醒大家:“修道人就是要与众不同,与俗分开,分别为圣,不追求权贵,不迷恋时尚,让自己的生命在天主内扎根。当我们越一味奢求,越会欲求不满,倘若我们心无旁骛,则会无欲则刚。我们放下的越多,就越能接近天主。要时刻想着当初我们为什么出发?是什么让我们坚持到现在?如果我们这一辈子能够陪好天主,活好这份使命的话,这就是最长情的告白,我们就会拥有最幸福的一生。”当我们不断地反省初衷,让生活不断地归零,最后才能够实现初衷。韩神父还劝勉修道人说:“一个人的价值观和生活态度,源于他的心态。如果一个人的心态好,在哪里都会过得好,反之,他到哪里都不会喜乐。我们过得是不是快乐,修道有没有带给我们丰富的满足,人生是否觉得毫无遗憾,当然不是因为凡事都做得对,而是因为问心无愧!这才是一种良好的心态。”的确,心态决定一切。
    韩神父也为大家详细讲解了“当”神父与“做”神父的区别。当神父只是外表使然,除了行圣事,其他的与世俗人毫无区别,无非一个行圣事机器,还顶着本属于天主的光环。而做神父是内外兼修,要真正地成为属神的器皿。就需要化繁为简、反璞归真,方能天人合一!他说:“正如之前的老神父、老修女们的德表,毕一生,终一事!当你自己足够优秀了,你的气场和言行会影响很多人。因为你反映的是天主的形象。虽然如此,我们也只是无用之仆,做了本应该做的事而已。”
    也许每一个人都要走过很多的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉之后,才会变得成熟。寻找你的初衷,才会随遇而安,处之泰然,为而不争,宠辱不惊。
    愿天主以恩宠继续陪伴韩神父,在圣召之路上的每一步,都留下精彩的脚印。也愿所有的神父们一生在主的护佑引导下,成圣自己,善尽牧职,引领更多人的回归父家,也愿他们成为众人的祝福。


自己煮饭中的韩博神父

本文标题:从城市到山村的全燔之祭

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