乙年：杨鸣章《苦艾与甘蜜》成全如同天父（常年期第七主日）

2021-02-10 00:25:55
二战倏忽七十年。六年战争期间，牺牲了六千万人。中国人民所受的极大痛苦固然令人悲愤，但发起祸端的

乙年：张春申《妙音送长风》治愈癞病的意义（常年期第六主日）

2021-02-06 00:50:11
（谷一40~45） 本主日的福音帮助我们认识清楚一些耶稣基督宣讲的天国，究竟具有怎样的性质；究竟是怎么样的。犹太人自从充军返回祖国之后

乙年：林思川《台北思高》耶稣的宣讲与奇迹（常年期第五主日）

2021-01-30 00:05:28
经文脉络 谷一21-33叙述耶稣在葛法翁度过一个安息日的情形，其中先是会堂中聚会以及其中所发生的事件（21-28；这是上个主日的福音内容），

乙年：蔡惠民《天国驿站》一种茶，两个杯（常年期第四主日）

2021-01-25 00:05:28
有个教友娶了太太后，发现两人共同生活绝不简单，每天都长嗟短叹，后悔当日没有选择当神父。这件事情让堂区神父知道了，就把教友找来，在

乙年：吴智勋《和平纶音》圣言的权威（常年期第四主日）

2021-01-18 00:05:19
今日的福音所记载的是耶稣传道生活的开始，也是马尔谷福音记载的第一个奇迹。一般人的注意力可能集中在耶稣驱魔这事件身上，而错过了这段

乙年：林思川《台北思高》宣讲福音与召叫门徒（常年期第三主日）

2021-01-14 00:05:46
经文脉络 这个主日的福音选自马尔谷福音第一章14至20节，叙述耶稣展开公开生活的情形。根据内容可以把经文分成两段，首先是有关耶稣出现于

乙年：约翰‧匹奇《耶稣的文化世界》(常年期第二主日)

2021-01-04 00:00:11
若一35 - 42 新约圣经学者Jerome Neyrey 从若望福音中指出一个有趣的传教模式。今天读经正好是四个连续例子中的二个。模式 （一）信

主受洗节：吴智勋《和平纶音》洗礼的反思

2020-12-30 14:00:03
教会定常年期第一主日为耶稣受洗节，可能因为这是耶稣出来传道所做的第一件事，它也是基督徒领洗的预象。基督徒领洗时做了一个重要的选择，就像当日耶稣在约旦河受洗时做了一个重要抉择一样，开始了生命新的一页。此外，借着耶稣受洗，天主将自己显示给世人。   有人对耶稣受洗提出质疑：耶稣没有理

吴智勋《和平纶音》爱的考验（基督普世君王节）

2020-11-09 16:30:18
礼仪年以耶稣将临开始，以基督君王结束，象征基督是元始，亦是终结。   作为君王必须有国土、有国民，才算是真真正正的君王。不少中国人认为孔子未王而王，但因为他既无国土，又无国民，故只能称他为素王。今日的读经告诉我们，基督是怎样的君王，其王国是怎样的，其国民又是怎样的。   我

甲年：本笃十六世《主日三钟经讲道》论我们的天赋上的投资（常年期第三十三主日）

2020-11-01 21:15:30
害怕是错误的心态 这个主日 --- 礼仪年的倒数第二个主日 --- 的天主圣言要我们，在等待主耶稣在时间终结时回来的事宜上，要

甲年：杨鸣章《苦艾与甘蜜》睡着前的专注（常年期第三十二主日）

2020-11-01 21:00:36
常年期第卅二主日 我自知需要运动，其实我也喜欢运动，但我没有泳池，也没有健身室，更没有时间。我想，就让我每天快步走一小时吧，可是，连这么一点卑微的成就，年来、月来数点一下，泰半仍不能达致。

甲年：吴智勋《和平纶音》耶稣论人（常年期第三十一主日）

2020-10-25 11:05:25
今日福音的背景，是耶稣和法利塞人、黑落德党人、撒杜塞人、法学士交锋三个回合后对他们的评论，到现在仍值得教会内人士作自我反省。现分述如下

诸圣节：张春申《妙音送长风》

2020-10-19 21:19:26
教会初期，便有许多信友为主作证而殉道；第四世纪叙利亚教会在复活节日遇内，庆祝所有殉道圣者，第七世纪初教宗鲍尼法爵三世，将殉道圣人之庆日定在罗马万神节中举行；公元835年教宗额我略四世钦定十一月一日为诸圣节，不仅庆祝殉道圣者，也庆祝天上的一切圣人圣女。今天福音中所读的真福八端，具体地描写了天朝诸圣以不同方

甲年：张春申《妙音送长风》爱天主与爱人（常年期第三十主日）

2020-10-18 10:25:48
虽然「爱天主在万有之上及爱人如己」两条诫命是我们教友朝夕朗诵的经文，但是两条诫命之间的连带关系，是值得我们仔细研究一下的刀其实，

甲年：杨鸣章《苦艾与甘蜜》福传的生命力（常年期第二十九主日）

2020-10-17 11:55:00
谁都会说自己属于天主，但同一时候却心系「凯撒」，这样的人多着呢，可能偶尔我们的心也会如此这般的滑出一下，向往属世的荣耀和权势。保禄赞赏得撒洛尼人离弃了偶像（想必也包括各式各样的「凯撒」），皈依了天主，期待那从死者中复活的主耶稣基督，以至虽然在许多苦难中，却怀着圣神的喜乐。他所说的，正好给我们提示了问题：我们是怎样接受圣道的？

甲年：林思川《台北思高》天主的绝对优先地位（常年期第二十九主日）

2020-10-11 16:30:22
经文脉络 玛廿二15-46的内容是耶稣和犹太宗教中各个领导团体的辩论。首先是法利赛人询问耶稣，是否应当给凯撒纳税（15-22）；其次是撒杜赛

甲年：蔡惠民《天国驿站》婚宴的礼服（常年期第二十八主日）

2020-10-07 23:14:46
有一天，先知厄里亚经过一所豪宅，听到裡面传来宴乐之声，便摇身一变，以一个乞丐的模样，走到大门前，跟负责接待的人说：「我是厄里亚先知，刚好路过此地，希望有机会参加今晚的宴会。」接待的人看见他衣衫褴褛，便说：「今晚是大小姐出嫁的婚宴，我们只接待衣著华丽的宾客。」接著便把门大力关上。先知心有不甘，瞬间便换

甲年：徐锦尧《主日八分半》善用机会与创造机会（常年期第二十七主日）

2020-09-27 13:21:47
读经一： ( 依 5:1-7) ：葡萄园的寓言读经二： ( 斐 4:6-9) ：思念正义之事，可享平安福　音： ( 玛 21:33-43) ：园户的比喻中国文化： 盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。少年易老学难成，一寸光阴不可轻；未见池塘春草绿，阶前梧叶已秋声。 惜福、惜缘。我的爱人有一座葡萄园，位于肥沃的山冈上；他翻了泥

甲年：蔡惠民《天国驿站》富翁的祈祷（常年期第二十六主日）

2020-09-27 11:13:56
有一个人在天未亮时，进到圣堂祈祷。无意中他惊讶的发现，镇上为富不仁的富翁也正在那裡祈祷。他听到富翁对天主不断坦白自己罪过：如掠夺别人的财产、如何对妻子不忠、过去做的一些伤天害理的事……。富翁越激动，越大声祈祷，甚至泪流满面。忽然间，富翁发现了他，很生气的站起来对他说：「你给我记住，这是我对天主说的，

甲年：林思川《台北思高》爱的锁链（常年期第二十四主日）

2020-09-13 13:30:48
经文脉络玛窦福音中耶稣第四篇大演讲「团体生活指示」的前段，谈论教会团体的纪律问题，教导基督徒如何面对犯罪的弟兄（玛十八15-20）。伯多禄听了这些教导之后，紧接著就问耶稣：应该宽恕得罪自己的弟兄几次？为了回答伯多禄的问题，耶稣讲了一个「恶僕的比喻」。玛十八21-35叙述这段师徒之间的对话，便是这个主日的福音内