【随着已婚终身执事去牧民 之四】医院牧民

不经不觉从事医院牧民服务已有五、六年了。自2014年8月，我便被派遣到明爱医院服务。幸好得到牧灵部导师、同工、神长、修女及教友们的支持和照顾，消除了我不少忧虑，也感谢圣母的眷顾，让我在医院牧民服务上得以逐渐成长。

从医院牧民服务中，我学会了如何去聆听及陪伴病人，总觉得生命是需要互相支持和彼此丰富的。要做好牧民服务作，身体健康固然重要，但家人及朋友的支持也是动力的来源。说到底这一切其实都有赖祈祷的效力。

牧者的工作主要是感同身受病人的伤痛和软弱。我每周都会探望临终病房和深切治疗部。有一个个案让我对临终作了深刻的反省。

「这位女教友的父亲终于在前天去世了！」同事告诉我。这位老伯近百岁，最近大半年经常出入医院，而他要坐轮椅的女儿差不多每天都来探望他，给他喂饭，这实在令人动容。我们牧灵工作者，得知老伯的死讯后，都替亡者家人松了一口气。这事不期然令我思考人可如何准备死亡。「好死」究竟是甚么意思？

当人的生命在迈向终结时，为病人本身及爱他的人来说，除了好死之外，好像没有甚么更为重要的了。试想：当自己正面临死亡，我们很可能会感到害怕和恐惧、不舍、忧郁、甚至愤怒，或其他许多不安的情绪。这时我们可会渴望有平和的心境，没有太难受的痛楚，围绕着自己的都是自己所爱和爱自己的人。我们也可能有许多其他的心愿：想在家中安然逝去；不想接受侵入性的积极治疗，尤其若这种疗法对病情没有明显的效益。然而，家人的意愿也需要得到照顾。这时，我们周围有没有可以信赖的团队，能够给与陪伴与适切的支持呢？而我们又是否愿意开放地接纳别人的帮忙呢？

从牧灵的角度来看，安然离世涉及临终者与自己、与天主及与亲人挚友修好。与亲人挚友修好，为的是要修补我们在过往的日子中的伤痛，是在现世生命终结时划上圆满的句号。修好也是为了医治记忆，临终者不再受困于噩梦般的记忆中，能安然地踏上通往天家之路。

迈向死亡的过程可能是漫长和痛苦的，临终者及其家人能否放下顽固与执着，从容面对呢？ 这使我想起圣道明临终的事，他向会士说：「我的离去，对大家都有好处，我可以在天上继续为你们祈祷。」

在病房服务的日子里，特别容易感受到生命的短暂和时间的流转，而我也好像正在消逝中。

我开始逐渐明白在病房中被困的感受⋯⋯有一位姊妹跟我说，已两个多月没有享受到新鲜空气和阳光了⋯⋯主啊，这为她是何等的残酷！

她曾在这世界中自得其乐，现在一切都彷佛成为过去⋯⋯天空、阳光、花花草草⋯⋯

那天，换了病房，她看到窗外蔚蓝的天空， 伤感地紧握着十字架。

「你来是做补赎。姊妹，你还能抱怨甚么？ 若果你知道为爱天主而作的补赎，每一滴眼泪都是奉献；这奉献可以使天堂上的天使喜乐地赞颂天主。」她的好友对她说，就好像是天主的代言人。

「勇敢吧，姊妹，一切都会过去的。」我只能这样说。于是⋯⋯可爱的主耶稣，伤感好像慢慢远离了她，她不再受美丽的天色困扰⋯⋯有一天，她说：「我感受到天主正在帮助我，祝福我。如果有天上的圣人来到我的床前，为我念一遍圣母经，我就已经心满意足了。」

各位兄弟姊妹：请用耶稣的慈悲和大爱陪伴病弱者，一齐感受他们的伤痛，不要判断他们， 请多为病弱者祈祷。

（陈道明 推荐）