公教日历(晨晚祷、颂读、玫瑰经) 祈祷室

一位司铎的戒烟酒记：陪伴了自己30年的烟酒，为啥要戒呢？

2021-11-30 15:05:28
今天，戒酒一年。刚戒时，每周至少有两、三次想喝两口，晚上七、八点的时候欲望最强。现在，一般十来天才有一次心痒，应该是接近成功了。比较起来，戒酒还是比戒烟稍微容易，因为戒烟两年之后还常有抽一根的冲动，到现在5年有余，才再无留恋。陪伴了自己30年的烟酒，为啥要戒呢？理由之一是上当。两三块钱的成本，卖价超过十

跟着耶稣慢慢走

2021-11-19 11:36:42
玛窦福音11章耶稣曾说：“来吧，所有受苦和背负重担的人，到我这里来吧！我将使你们安息。背上我的轭，跟着我学，因为我是良善心谦和的，这样你们会得到心灵的安宁。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：28-30）“轭”本意是指驾车、耕地时套在牲口脖子上的曲木，引申义是束缚，控制。牲畜背负着沉重的轭耕地种

一粒沙的心里话

2021-11-10 09:47:44
我深知自己只是茫茫荒原几乎看不见的一粒尘沙！我不得不由衷感谢全能全知上主的奇妙仁慈伟大！竟然对我这卑微渺小的受造物眷顾恩待无以复加！使我在滚滚红尘能够清晰看见他所有的奇功妙化！使我在纷繁吵杂中能够听见他领我抵达永生的话！使我能够运用他所施的恩惠认识信从爱慕奉事他！使我能够运用超性智慧排除万难一步一步

做个分享“饼”的人

2021-10-27 08:45:43
玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。那么，耶稣让门徒日后世世代代要分享的“饼”到底是什么呢？教会不是“粮仓”，不能给每个人发放免费的粮食，教友也非人人富豪能

寄语女性：学习王后的品质

2021-10-15 08:15:51
《旧约》中有许多有关女性的故事，艾斯德尔就是其中优秀的女性之一，《艾斯德尔》用十个章节，演绎了一个跌宕起伏的“宫斗剧”：美丽的女孩艾斯德尔承蒙国王的宠爱，当上了王后。当权大臣哈曼因犹太人摩尔德开不向他行跪拜礼，愤怒之下公报私仇要“消灭薛西斯王国中所有的犹太人”，他蒙蔽国王视听使用奸计，令国王下达了灭

古道西风铜罐驿

2021-10-08 15:12:09
一、相遇半夜被一阵细碎的声响惊醒，因为炎热我把所有的门窗都开着，但不知为何心里竟没有半点害怕。起身穿过客厅走到回廊上，四周一片静谧，高大的紫薇树与仙人掌在夜色中影影绰绰。忽然想起曾有人说，在百年老屋里有时会遇上旧时主人来造访。于是我默默地说：感谢相遇……第二天早上我在书房的一个抽屉里找到一本拉丁文旧

从中国文化视角赏析《约伯传》

2021-09-15 08:45:02
《约伯传》是旧约智慧花园中的一朵奇葩，其通过约伯与朋友们的辩论、雅威天主的回答，深刻的讨论人生与痛苦、死亡与罪恶的深刻涵义。中国文化作品浩如烟海，优秀作品如桃花灼灼其华，亦有很多思想者苦苦寻找着人生真谛、痛苦根源，存留与后世许多佳作，其所含思想与《约伯传》有诸多共同之处，形式虽不同，内容思想却有很多

协主救世 以苦赎罪

2021-09-03 09:59:59
耶稣基督之所以要降世为人，就是为了借着他自己的苦难圣死，将往古来今普世万代人灵从丧亡的危险中救出，使我们“欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在他国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦“（哥一12-14）。也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身

那些窒息我们的“愤恨”

2021-09-01 09:00:34
的确，愤恨是一个引起我们烦恼和失败的最常见的原因，因此，它也是我们灵修成长的一大阻碍。虽然这种愤恨大多时候是隐而不露的，然而它却像一条蛀虫一样时刻都在损害我们的感情，使我们的生活变得不幸、可怜。愤恨是多种多样的，大多数人都受其中一些的影响。这里试举几种不同的愤恨表达方式以助我们反省：对父母的愤恨：为

两个小故事，很短，却很感人！

2021-08-30 10:54:20
故事一：有这样一个儿子，他是个大款，母亲老了，牙齿全坏掉了，于是他开车带着母亲去镶牙，一进牙科诊所，医生开始推销他们的假牙，可母亲却要了最便宜的那种。医生不甘就此罢休，他一边看着这个富有的儿子，一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质不同。可是令医生非常失望的是，这个看似富有的儿子却无动于衷，只顾着自己

终极思考

2021-08-26 10:12:05
——刚和张三对弈，绞尽脑汁，使尽狠招，毫不心慈手软，结果是盘盘皆赢，博得众棋友赞口不绝。——李四果真厉害，让我输得很惨，丢尽颜面，狼狈不堪。——游戏已经结束，那就各回各家去吧！——刚才我在舞台上扮演秦始皇，穿金戴银，威风凛凛，光彩照人，叱咤风云，荣华富贵享尽，真是美奂美轮——我在剧中饰演孟姜女，衣着

拉斐尔最后的画作《耶稣显圣容》

2021-08-09 09:15:59
（梵蒂冈新闻网）基督的面容在犹如太阳的强光照耀下而改变：这也许是拉斐尔最后描绘的基督的面容，这位画家因疟疾热于1520年4月6日英年早逝，年仅37岁。《耶稣显圣容》这幅画陈列在梵蒂冈博物馆内美术馆第八室，画中基督那充满生命力的强烈目光吸引了每一位停留在画作前的游人。正是这目光陪伴了文艺复兴时期的伟大画家在世

我眼中的“贫穷”与“富裕”

2021-08-06 09:50:57
玛窦福音19章记载了这样一则故事：一个富家少年问耶稣如何得永生，耶稣教育他恪守诫命，少年表示 “这些我都遵守了。”耶稣又说：“变卖一切，救济穷困的人，你将拥有天上的宝藏……”“富家少年怅然离去，因为他很有钱”。耶稣感叹道：“骆驼穿过针眼都比富人进天国容易得多。”乍看之下，这段故事似乎暗示着钱财与信仰是对

做爱的撒种人

2021-06-28 10:12:55
玛窦福音13章耶稣讲了一个有关撒种的比喻：“有个播种的人出去撒种子。撒的时候，一些种子掉在路旁，鸟儿飞来吃了它们。一些种子掉在盖有浅土的砂石上，因为土层浅，很快就发芽了，可是太阳一晒就焦了，又因为没有根，很快便干枯了。另外一些种子掉在荆棘里，荆棘长起来，窒息了它们。一些种子落在肥美的土地上，长出了果子

由受造物的奇妙，看造物主的神能

2021-05-31 09:50:36
人为万物之灵乃是尽人皆知的俗语，说明人的智慧能力是所有动植物难以具备的。但由实际情况看，那些被人称作无灵之物的飞潜动植、羽毛鳞介、却有超乎想象的“特技”，即使有着聪明头脑的人类也是“望尘莫及”、惊叹不已，只能为其拍手叫绝：一只小小的蚂蚁，竟能衔着超出自身体重几十倍的食物，攀登九十度的“悬崖峭壁”、安

圣经中“元宝”的比喻对个人及家庭的启示

2021-04-30 10:29:40
路加福音第19章中耶稣讲了这样一个比喻：一个显贵的人给了仆人们一些元宝，第一个仆人用十个元宝赚了十个元宝，第二仆人用五个元宝赚了五个元宝，他们都得到了主人的赞赏，第三个仆人将一个元宝“包在手巾里放着”无所作为，受到了主人严厉的责备。（玛窦福音25章也有元宝的比喻，只是元宝数量稍有差异）这个故事中有两个细

最值钱的东西

2021-04-26 09:31:48
一提起最值钱的东西，人们即会想到金银珠宝、钻石、玛瑙之类，认为它们就是最贵重的。但细想起来，恐怕未必如此，尽管它们身价不凡，非常昂贵，但实用价值却远远不及铜、铝、钢、铁。即使那些奇珍异宝、金杯银爵价值连城，惹人恋慕，其实也不过是个别古董商贾收买珍藏、仅供少数“贵族”摆阔观赏的装饰品罢了，广大劳苦民众

《藏匿的美》系列启动：米开朗基罗的“老师”

2021-04-22 10:02:56
（梵蒂冈新闻网）在时间与历史的洪流中，《躯干》塑像的美与秘密不为所动，绽放出独特的光芒。它是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝，如今珍藏在庇护-克莱孟馆内。这尊希腊化时代的雕塑作品刻着一名公元前一世纪新亚提卡派雕塑家的名字：涅斯妥尔之子、阿波罗尼奥斯。这或许是一尊大理石复制品，其青铜原件的制作时间落在公元前188年

从《圣经》看如何做个优雅快乐的女性

2021-04-19 15:03:51
文化艺术作品中，常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象，例如《春蚕》，讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面，眼睛中充满绝望的的母亲。春晚著名歌曲《时间都去哪了》，表面是感叹岁月流逝，但仔细回味“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”、“一生把爱交给他，只为那一声爸妈”、“柴米油盐半辈子

从《圣经》中“浪子”的故事说开去

2021-03-26 10:49:59
《圣经》路加福音中记载了耶稣讲的一个故事：浪子。小时候看重故事的曲折变化，而今为人母亲，再读故事，心中不禁感叹，这则故事在儿童教育方面，有深刻的意义！当故事中小儿子对父亲说：把我应得的一份家产给我吧！并且“收拾好一切，去远方”的时候，父亲选择了无条件接纳！①父母应先以平和的心态正视自己。故事中的父亲