歌词的大意是这样的：震怒的日子来临，正如达味所预言的，当审判者（救世主）到来时，将开庭审判万物，号角发出奇妙的声音，万物将接受审判，隐瞒的事物将显露，罪恶将会得到惩罚……（　歌曲第二段的歌词是：号角响彻四方

为此圣咏作者感叹地说：“上主，我的天主，你的名号在普世（万物），何其美妙！”（8：1）；“上主的声音响彻水面，天主的雷鸣在显示庄严，……上主的声音发射出火舌”（29：3，7）。

万物颂是方济各精神的综合：即与天主、与人和与受造界的关系。这个关系的共同特性就是和好。在这准备慈悲禧年的时刻，万物颂可以成为我们生活和行走、修和与宽恕的指南针。

大千世界我是一撮泥巴没有山的雄姿缺少海的浩大苍松笑我愚昧河流说我傻瓜一撮泥巴也是主的造化沐浴日月光照享受风雨洗刷用尽毕生精力无私奉献大家小小泥巴与万物相处融洽让大地五谷丰登愿世界竞缀百花捧一支无瑕玫瑰献给圣母玛利亚

平安夜，是我一个小小的子民生命里最幸福、最感人、最值得怀念的时刻，明月当空，万物作证，我和众领洗者们穿着洁白的衣衫站在祭台上接受新生命的洗礼。祭台下人群涌动，欢欣鼓舞。

愿祢受赞颂是亚西西圣方济各编唱的《太阳歌》中不断重复的一句话，用来赞美和感谢天主创造宇宙万物的化工。

其中一位评论作者贾卡尔迪（ChiaraGiaccardi）女士是米兰天主教大学媒体社会学和人类学教授，她向梵蒂冈电台表示，这道新通谕是对宇宙万物彼此紧密相连的一项肯定。

他从《道德经》中的“冲气以为和”之“中和”便是宇宙万物运动的准则及“天地与我并生，万物与我为一”的自然生态思想和可持续发展理念，指出道教养生在当代社会的积极意义即是热爱生命、追求长生，道德教化与社会和谐稳定

他指出：在气候变化和全球变暖等环境危机的今天，我们要相信那‘使万物更新’的天主。枢机文告的原文是英语，《亚洲新闻》翻译为中文：教宗方济各宣布了9月1日为照料受造界世界祈祷日。

之一（第一章至第七章）诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康