上午9时，来自南昌堂区、三里堂区，本堂区的乐队吹起了欢快的乐曲，在南昌唱经班悦耳的圣歌中，游行队伍缓缓走进圣堂。之后举行了弥撒圣祭，李主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台。

那时的信仰环境比现在差，附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰

宋大山人长得帅气，又聪明又有文化，家里经济条件也好，是三里五乡难寻难找的人。结婚后他们生了一个儿子，天真活泼，人见人爱。美中不足的是，宋大山是个教外的，这给她的心上添了一层抹不去的阴影。

上午9时，教堂外彩旗飘扬，安州保禄堂的威风锣鼓队，南昌教堂，三里教堂，崇仁教堂的号队，九江圣三堂的军鼓队，轮流敲起欢快的鼓声，吹起感恩的歌曲，将近千人的游行队伍在崔风雷神父、李建军神父，薛丽新修女的指导下

不久，被他人告发，经堂被捣毁，这名韩姓人士就用拉骆驼经商积攒下的资金，在新城北门外三里置地建房，成家立业。同时，他原籍的教友也陆续搬迁至此，最终形成村落，当年被人们称之为三韩村，也就是今日的三合村。

第二天，也就是正月初九这天，他们全家人按照耶稣在《圣经》中的教导，早饭后都又出去到各地找牛，说来也巧，在离村子约三里地的东洼村，终于打听到了牛的下落。

向两对夫妇传福音17日这天的中午，我到了赞皇县城的三里桥，由于下午3点以后才有开往下麻村的车。借着等车的时间，我和桥洞旁卖菜的张建民夫妇聊了起来。

青龙港海星圣母院的历史变迁旧时的青龙港海星圣母院位于海门青龙港东三里处的岸堤内，临江望海。奔腾万里的浩荡长江到了江苏境内开始称为扬子江。到了南通狼山以下的入海口地段形成冲击扇平原，至今才数百年历史。

贵州省以前有“地无三里平”之称，石沟东山村却是“地无百米平”。就在这样一个又小又陡的小山村，却高高耸立着一座四大间的圣女小德肋撒圣堂！座东朝西，向着法国里修。全村35户人家，132口人，全是天主教友。

早上8点30分，辅祭人员手持香炉，高举十字架，执事双手举着福音，走在游行的队伍前面，在南昌堂，三里堂乐队的陪伴下游行的队伍从主教府办公大楼缓缓进入主教座堂，南昌唱经班唱起优美悦耳的进堂曲。