我们所做的无非是将天主赐给整个人类大家庭的恩赐分施给众人而已。”这样看来，司铎便像是天主恩宠的管理员。正是在此种意义上，我们说，司铎的存在不是为了他自己，乃是“为了天主的子民”。

圣保禄原是个自由人，但他却成为众人的仆人，为的是让更多的人认识主基督。对于犹太人，他就俯就他们，成为犹太人；对于希腊人，他就用他们的思想方式给他们讲道理，劝化他们；对软弱的人，他就做软弱的人。

你要做世上的光，做非洲的光，这光亮往往经过各种考验，为众人寻求和平与正义的道路。你的光亮就是耶稣基督，‘世界的光’（若8，12）。可爱的非洲，愿天主降福你！

而这个事实与道理的谜底却是：因一人的过犯，众人都被定了罪（罗5:18）由此所有的人都犯了罪（也包括现代人），都失掉了天主的光荣（罗3:23）。

其实在众人面前祈祷原是犹太传统。想到耶稣的教导和榜样，就不怕在团体中开口祈祷，或带领大家一同祈祷了。默想默想是信仰由脑到心的过程，也是在祈祷中我们与天主双向沟通的开始。

有许多人作证在圣体里看到了耶稣；有一个新教友的两个十几岁的孩子，看到了他们的母亲和家里充满了金光闪闪的小十字架；有教友看见圣母站在神父的肩膀上降福众人；还有更多的人在圣体里看到了耶稣，闻到了扑鼻的乳香味

人群中的我实在忍无可忍，只觉着有一股强大的力量进入体内，我轻轻一跃，就从众人头上跳到耶稣的十字架下，旁边的人一下子被吓呆了，几记黑虎掏心，那些围观的路人就都个个捂着肚子痛苦地蹲在地上。

他的儿子，也就是这家人的父亲，决定让他与大家分开进餐，给他在众人看不见的厨房放张小桌子，让他一个人吃饭。这样，当有朋友来用午餐或晚餐时，就不会留下不好的印象。

死亡决不能把我们彼此分离，因为我们众人都要走完同一的道路，且在同一地方重逢。

一个团体的诞生与建设是靠着众人秉持共融和彼此分享的精神作出的贡献，今日呈现分裂和不平等的社会非常需要这样的见证。尽管奉献生活者在年龄、教育和文化背景上有别，但一起生活不仅可能，而且美好。