“孝”是华夏文明所提倡的一种传统美德。

所以，他们所管辖的中国边疆地带，景教徒的数量依然很大；而且随着辽、金的政治势力南移，景教又逐渐回到了华夏中原。接着，蒙古帝国崛起，这个政权更以征服全世界为目标，军队收编了欧亚大陆各地英雄豪杰。

天主诫命活出来，华夏传统需继承，尊老爱老传美名，传美名！说到这里算一段，演得不好多包涵，愿大家新年多快乐，再见！三句半《老来乐》的作者彭奶奶不但自己撰写文稿，还带头表演。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族

纵观中国天主教的历史，其不但悠久，且像一朵盛开的春花沁人肺腑，芳浸华夏。而天主教的对联文化艺术更是圣爱馨香，独具特色。对联，是中华民族特有的传统文化艺术，是汉文字组合的艺术精品。

挥别金虎，迎来玉兔，虎去神州添活力，兔奔华夏送春来。用生肖纪年，是我国自古以来普遍认同的历法，被称之为十二生肖文化，我国数千年文明史就靠它串联起来，已经成为源远流长的民族文化。

我仰慕古城西安的文化，仰慕十三朝古都的悠久历史，中国的百年文化在北京，中国的千年文化在西安，基督的福音传入华夏首先是来到长安。

其发光闪亮的感人事迹被受恩受惠者铭刻牢记，被所有知情者以口为碑赞颂不已，其捐赠善行所获奖牌、证书不胜枚举，美国科技协会也曾向张老赠送了仁心润乡间，义行风华夏的荣誉奖牌。

《播道华夏之先驱——利玛窦》刘海粟晚年为叶先生的画展，用篆体题写学古有获的直书；颜文梁先生则在九十三岁时为叶先生题写后起之秀的字幅。

正如本次研讨会发起人，全球海外华人传教处主任彭保禄神父，在总结发言中所说的那样：“尽管我们还有这样那样的问题，但这次研讨会却让我们每个人更加意识到了，我们为华夏同胞们进行牧传工作的紧迫性与必要性，而不是过了时的东西或可有可无的事情