特稿：从新教宗当选看普世教会及中梵未来关系
2013-03-18虽然耶稣会与中国的友谊源远流长，但大公信仰与中国文化的结合及福音本地化的进程缓慢，基督福音至今还没为多数国人所认识和惠及亿万华夏同胞。
蒙元时代中比交流的先驱罗伯鲁
2013-09-11他曾带回一些对中国兵法的介绍，虽然对集中国军事之大成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》没有详尽描述，但开创了西方人介绍华夏兵法的先河。
中秋一日
2007-10-29“远亲不如近邻”，天主堂马路东面是国家级文物保护单位的关王庙，马路南面是基督新教教堂，近百年的和平共处，促进了和谐运城的发展，基督文化扎根于华夏文明后必然是一个硕果累累的新中华、繁荣昌盛的新运城。
再次打开利玛窦的“记忆宫”
2011-11-14事实上，利玛窦来华传教生涯非常坎坷，可谓九死一生，但值得骄傲的是，天主终于借着他，再次打开华夏神州这座古老神秘的文化宝库，并把福音的种子深深撒播进去。
品鉴《母亲的爱》
2016-06-29时代在进步，承载普世价值的基督文化，已在华夏神州遍地开花。作品《母亲的爱》正是在这样的时代背景下绽放的一朵清新、别致的小花！当今，基督文化俨然已经站到了世界文化的前沿！
陕西：西安教区圣方济各主教座堂建堂300周年庆典开幕
2016-10-03在南堂广场的东南角，还竖立了大秦景教流行中国碑，早在公元635年，基督的福音就已传入华夏、传到长安。
特稿：该如何正确理解“炼灵”并善度“炼灵月”？
2013-11-04正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。
中华福传第一人——阿罗本
2018-02-11归真又奏：释教既已厘革，邪法不可独存等语，于是皇帝下诏：我高祖太宗以武定祸乱，以文理华夏......岂可以区区西方之教与抗衡哉！所以他又下令：寺宇拆除，僧徒(教士)还俗。
在德兰会神恩的光照下反思与展望德兰会修女圣召的培育
2010-12-22她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召，并引领我们无数的尚未相信的华夏同胞认识天主
在德兰会神恩的光照下反思与展望德兰会修女
2019-05-22她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们“这小小羊群”能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召，并引领我们“无数的”尚未相信的华夏同胞认识天主