圣母升天向我们揭示光明的未来﹐期待并邀请我们﹐在每天的生活中﹐愈加信靠天主、听从祂的圣言﹐并寻求完成祂的旨意:这就是使我们在尘世旅程中成为『蒙祝福』者的道路﹐也为我们开启天国的门扉。」
如果你的眼睛健全纯净,你整个人就显得光明。如果你眼睛有毛病,你整个人就在晦暗中。要是你内心的光失去了,那你原本无光的地方该是多么漆黑啊!”(玛6:22—23)这是一个极为通俗的比喻。
教宗接著提到当天福音中的第二个重点:“光明来到了世界,世人却爱黑暗甚于光明,因为他们的行为是邪恶的”(若三19)。教宗指出,许多时候我们无法在光明中生活,因为已经习惯活在黑暗里。
在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说:弟兄们,你们不是在黑暗中,你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道,他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。
有很多神父、修女对修道生活发出感叹,刚起步时感到修道生活轻松愉快,前途光明。谁知几年后,又感到修道生活紧张烦恼,甚而感到前路茫茫,黯淡无光。
他只是为给将如光明出现的基督(基督Christ一词是默西亚Messia的希腊语音译)作证的。
我身为光明,来到了世界上,使凡信我的,不留在黑暗中。无论谁,若听我的话而不遵行,我不审判他,因为我不是为审判世界而来,乃是为拯救世界。
圣经上说:眼睛是身体的灯,当灯照在光明处,光明会进入身体,当灯照在污秽处,污秽也会进入身体。常看恐怖片的人,会时时被噩梦缠绕,惊叫吓醒。
———然而假若世界上没有光明来照耀它,反映到世人的眼里;任它怎样的鲜明,也看不出了,和枯花败叶,也没有分别了。
我们反省这点:见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。群众跑去聆听他,他们被他的生活方式所吸引,他言行一致且诚恳(参阅6-7节)。他以坦率的语言、诚实的举止、严肃的生活来传递福音,为此作见证。