除夕夜里殓亡者信仰虔诚的老教友王崇喜曾在内蒙古包头市东河、青山两堂区担任会长多年。边振方神父刚调入东河堂任本堂的头一年腊月三十夜里，老王去和神父过年。

因为他们中有日后成为管理内蒙古教会的王学明大主教，有多位神职，以及那位名叫边若望的包头教会的教区长边振方神父。

1744年《圣事要理问答》，这部要理问答一度成为华北与内蒙古各监牧区的教区专用要理问答。

一、任职堂区的萧条1991年，孟神父被调往内蒙古凉城县堂区任职，那里的教堂多数破旧不堪，堂区环境极差，教友们的热情不是很高，信仰更是淡漠，早祷晚祷时教堂里的教友寥寥无几，堂区气氛冷冷清清。

来自陕西本省的西安、汉中、渭南、安康、周至、三原教区和湖南、宁夏、内蒙古、山西、吉林、河北等地的98位神父（本教区19位）参与共祭。延安教区童辉主教坐轮椅到场祝贺。

神父刚来不久，太原的郑伟神父带领教友前来内蒙古朝圣，当一位当地教友带领大家兴致勃勃地进入这座教堂时都呆住了：杨神父一个人高挽裤腿正在堂院里干活儿，脸上、身上、鞋子上满是粉末灰尘，一顶用报纸折叠成的帽子戴在头上

内蒙据内蒙古呼和浩特教区王希贤主教介绍，当地教会已停止做弥撒，教区鼓励教友们在家里为“非典”疫情祈祷，念慈悲串经、拜苦路等。为避免修士们在返家途中受到感染，内蒙古神哲学院仍在正常上课。

一、引子二十多年前，一个笔名叫阿坚的诗人云游中国，不经意间来到了内蒙古的一个小地方——望爱村，一下车，他就像《艾丽斯漫游仙境》那样被眼前的世像所陶醉——这是一个笃信天主的村庄

他肯定德氏对中国化石研究的贡献（足迹遍及外内蒙古、东北、新疆、周口店、长江中下游，山东、广东广西等地，共写论文一百廿八篇，几近德氏全部科学论文的半数，另有专集十八本）使他成为大陆地质学研究的先驱；又说德氏后来发表的影向全球的人类演化思想是他在中国工作期酝酿成熟的

（王崇喜/内蒙古）