奶奶从来都不抱怨病苦，无论谁来看她，她总是面带微笑，把微笑传递给每一个人，以致一位拜访她的北京教友说我的奶奶真的是一位天使。最后更是以开放的姿态迎接生命的末程。

在此学院转给北大管理后，他们又在别处建立了北京语言文化中心，供外国人认识中国和研究中国文化。至今，那里已经汇聚了许多来自世界各地的学生和知名的学者教授。

我顾不得那么多了，我把一切都交在天主手中，我毅然回北京接爸妈回来。妈妈经过9个小时的汽车颠簸和乘13小时的飞机后，到达华盛顿，机场停留4个小时，再换乘国内航班，一小时才到达目的地克里夫兰。

在上海，北京，深圳已经进入后城市化阶段，但内陆和农村地区正在进行城市化。城市化不一样的阶段同时存在。因此包括基督教会的宗教界需要看透社会不同群体的不同问题，回应信徒和移民的不同的需求。

二、跨区朝圣渐成热点，参与朝圣的地区范围扩大记者在采访时发现，除了河北、山西、山东、北京、上海、天津、温州等地的教友们一直是赴各地朝圣的主力军之外，其它地方的教友们的朝圣意识也在不断加强，有一些新面孔也在逐渐增多

为什么北京、上海、香港这些大都市落选？很重要的一个原因就是，那些城市的人都太忙。因为忙会导致心亡，而心灵的衰亡，亦让自己灵性的眼目被关闭，成为看不见光明和一切美好之物的心灵的瞎子，由忙变盲。

关于弥撒经书的统一问（赵建敏神父，博士，北京天主教与文化研究所所长）：潘神父、姚神父、钱老师，是两岸三地礼仪方面的权威，我们现在的弥撒用书和礼仪经文的用本，您感觉是一个中文版的好呢，还是三个中文版的好呢

由开着空调的汽车内下来，立时感到气候的湿热，与北京此时的天寒地冻感觉上是两个世界了。住宿楼的员工们客气而热情，帮助我们把行李箱搬到大厅，安排好住宿后，大家各自就寝。

撞客，读音zhuàngkè，北京方言，来源于满语jangkulembi，意为撞上邪祟。）说哭就哭，说笑就笑，有时是吃着饭，有时是做着活就哭起来、笑起来了。

落笔到此，我想到了北京故宫，一年四季到故宫参观的人，经久不衰，排着长龙的大队，有中国人、有外国人，不也是头顶炎炎烈日，一步一停地向前挪动着，疲乏地脚步为的是一睹明清两代的皇宫、及文明古国（中国故宫）宫廷建筑