他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。天主圣神本性是无形无像、无法觉察的。

此外，朝圣团还走访了亚西西、佛罗伦斯、罗马及梵蒂冈等朝圣地。在俗成员能亲临会祖及其它圣人曾踏足的地方，无疑深化了基督徒的使命感，更认识了会祖及修会的神恩。

教宗告别喀麦隆时，向在机场欢送他的比亚总统和全国各界领袖表示，衷心感谢他们热忱亲切款待，使访问圆满结束。教宗说他很高兴看到在举行教会礼仪时，气氛是那么充满喜悦和活力。

教宗也到您所说的其它宗教的圣所朝圣，他去了亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆，去了西墙，去了约旦的清真寺，去了圆顶清真寺。因此，他去了那些地方，为所有人请求进入其内的自由。

（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

一美丽的加里肋亚湖上波光粼粼，清澈的湖水不时地泛起羞涩的浪花，轻柔地拍打在随风摇曳的芦苇上。不远处，两条捕鱼船疲惫地向岸边划来，困乏的渔夫们的脸上写满了沮丧，似乎在诉说着近几天来的晦气。

正如，我们的信仰之父——亚巴郎所体会到的“在那山上，上主自会照料。”的确，天主的爱超乎我们的理智。以至，天主为带给我们圆满的救恩，竟赐下他自己的独生子——耶稣基督。

在圣若望拉特朗大殿中也举行了一台弥撒，由圣职部秘书长皮亚琴扎总主教宣读了胡默斯枢机的讲道。6月10日在罗马的庆祝活动进入第二天。

叶拴巧和儿子及女儿耶稣伴随她，奇迹不断耶稣升天前在加里肋亚山上给他的宗徒说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信我的人必有这些奇迹伴随他们，按手在病人身上可使人痊愈。