早在第二世纪，每年逾越节庆祝主死而复活的时候，同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子，因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行，使我们与死而复活的基督一起出死入生。

我还以自己的身体为例，劝他早日皈依天主，他也欣然同意了，还很有兴趣地看起了圣经。然而让我万万没有想到的是，他还没来得及正式加入教会就突然离世了，这真是一个很大的遗憾啊。

真正的先知不屈服于他人，只顺从天主，为真理服务，准备好牺牲自己。教宗还说：耶稣确实是爱的先知，而且爱中还有真理。事实上，爱和真理是同一个事实的两个名字，是天主的两个名字。　　

于是，在圣枝主日那天，我手握着父亲的手，开始说服父亲，而且还搬出天主爱人的大道理来讲给父亲听。

她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。

教宗在弥撒讲道中指出，天主圣言需要以谦逊来接纳，因为这是爱的言语，只有这样，圣言才能进入心灵，改变生命。当天的弥撒读经记载了扫禄归化的事迹，而福音则讲述了耶稣在葛法翁会堂的讲话。

教宗的要理讲授以天主圣神引领教会的传教生活为反省主题。　　耶稣的门徒们因害怕被人认出而躲在房子内，后来他们却能够勇敢、坦率地向众人宣讲基督。这一转变是五旬节那一天在晚餐厅发生的。

不管大事小事，我们都该练习作类似的警惕与拷问：我这样的想法是否合乎天主的旨意？是否出自自己的私意？我说这句话的目的是什么？能增加天主的光荣吗？还是为显露自己的知识学问？会产生什么影响？

放在人身上，这一美德便与信德的超性恩典有着密不可分的联系，成为将自己的一生植根于天主内的人的强烈表达。

在中国一所孤儿院里等待被领养的儿童　　在中国生活了15年的一对美国夫妇说，他们能成功救助逾千名残疾孤儿，是因为完全依靠天主，尤其是在艰难时候。