各位弟兄姐妹：有了前面三讲的准备工作，这次我要给大家讲圣体圣事的建立及其深刻含义。一、圣体圣事的建立犹太人的逾越节晚餐是很讲究的，他们先喝酒，吃苦菜，唱圣咏，然后才是正式的宴席：分食烤熟的羊肉。

这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。我们人性的弱点是常常忽视自己的过失，掩饰自己的罪过。

太原总堂制定教友婚配新措施本报讯由于做出了“凡没有参加婚前培训班的青年，将不予办理婚配圣事”的决定，太原总堂于3月份举办的第四届婚前培训班，引起堂区广大教友的极大关注。

10月8日星期五，圣座新闻发布中心正式公布了圣父为圣体年发表的牧函。牧函名为“主啊，请和我们一起留下来吧”，共分四部分。一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。

各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。

按以前的经验，一般领受傅油圣事的人都是病入膏肓的老年人，即使是领受傅油圣事也被家人说成是祈祷，好像终傅成了病人最害怕听到的字眼。而今天这位健康的中年教友却主动要求领受傅油圣事，令我觉着挺奇怪。

耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

圣体圣事是爱的圣事，耶稣为了爱我们，把自己永远留在人间。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月15日，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持新年以来第二次周三公开接见活动，为来自世界各国的3万多名朝圣信友继续讲授关于圣事的要理，当天他讲解了圣洗圣事。

（格前11：1）基督是所有司祭成圣的模范，随着司铎对耶稣之爱的日益加深，司铎们将为他们的圣召而感到喜悦，并且也将体验到：“这个轭是甘饴的，他的担子是轻松的”（参照玛11：30）。