当前我国的各宗教事业蓬勃、和谐发展，我们作为有宗教信仰的公民，为能生活在这样一个经济和精神文明不断发展的社会感到幸福；为能生活于“海纳百川、自强不息”的汕头精神感到骄傲，备感欣慰。

正是耶稣的复活，才使星云流散的众门徒渐渐振作起来，而一无所惧地在耶京的殿堂上放胆讲道，尽管宗教当局对他们实行逮捕、收监、鞭打、诽谤，丝毫无损他们为主作证的决心。

如果十字架成了基督宗教的象征，那是因为它最清楚地表达了：“任何事物，无论是死亡还是生命……现在还是将来……都不能使我们与在我们的主基督耶稣内所彰显的天主的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

50年代后期，天主教已经不能进行正常的宗教活动了，修女们因生活所迫还俗的并非一两个。

当然在美国宗教很自由。一到美国，丈夫就主动对妻子说：“我陪你到教堂去吧！我要领洗！”恰巧丁神父就在这里为教会服务，就给他领了洗，也让他们给大家做了见证。

传教士们除了利用宗教力量开展禁烟行动，还积极支持中国政府的禁烟行动。1906年（清光绪三十二年），中国政府颁布的禁烟令就是在传教士的推动下出台的。1924年（民国十三年），天主教上海会议召开。

在这4天繁多紧凑的活动中，他不仅怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团，同时也与英国政治界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤，一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。

同时，亚述王也由外迁移来大量异族进住以色列国，那些没有被放逐在外的以色列国的人民则与这些迁移过来的异族杂居通婚，遂产生诸多混血后代，并受到这些异族的宗教、文化和习俗的影响。

又如在无神观念占上风的今天，人们在公共场合谈论宗教的时候，你作为一个基督徒，敢不敢于亮相，表现出你应有的刚性，抓住机会，宣传耶稣的福音呢？

我们是基督宗教的信仰者，试着从信仰的角度来考量。圣经创世纪记载：天主用泥土造了人体，并赋予了灵魂，两者结合在一起就成了活生生的人——我们的第一代祖宗：亚当和夏娃。