从1622年传信部建立到1938年所有的档案都是开放的。1938年正好是文致和代牧遇害的前一年，所以1937年、1938年的档案都有可能和文致和代牧遇害的情况有关系。

圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

因此，我们恳求上主恩祐我们「变成孩子那样，需要一切，向生命开放」。再者，我们也将世界各地的所有孩子都托付于上主，愿他们「在年龄、智慧和恩宠上成长茁壮」。

然而，生命的“加油者”，却是一个开放的事业，是一个主耶稣邀请更多的人，自由地来参与的事业。只要是基督徒，只要您愿意，主耶稣就邀请您去成为“生命的加油者”。

星云大师对部分主教和神父的印象及评价：「我觉得天主教的这许多主教、神父都很友善，对其他宗教也很尊重、开放，可能与其教育有关。」佛教与天主教有些地方最为相似：一、佛教和天主教对其他宗教比较有包容性。

然而，今天，由于我们的“太随意”，或者以“开放”为口号而让一些“看热闹”的人参加基督徒的祈祷和圣事。就如给人礼物，如果一个人没有准备好接受，您最好的礼物，对于不珍惜的人，也不会重视，甚至被轻视而抛弃。

耶稣基督取了我们的人性，为的就是要拯救人性，祂爱圣父直到死在十字架上（参阅斐二：8），借着祂的复活，使我们成为一种崭新的人性（参阅斐二：14-16）──认知天主为父，并将自己完全交付给天主，活出手足之情、一个向众人开放的人生

父母心地善良、信仰虔诚，在信仰方面父母对我们要求非常严格，70年代还是一个信仰不开放的时期，也没有神父来送弥撒，但从我记事起，父母就每天晚上带着我们一起祈祷，否则不许我们睡觉，这对我的信仰成长有着很大的影响

城隍庙、沉香阁、老天主堂等，如全部开放可以容纳难民10万人以上。于是由饶家驹发起，开始筹建南市难民区。最终划定安全区域饶家驹向当时的上海市长俞鸿钧建议，在南市划一区域接纳难民。

我们愿意在这一年致力於基督徒合一，求帮助我们效法圣保禄，以开放的心胸、爱德的行为来接纳所有的人。