这个庆节邀请我们仰望天乡，向我们宣告复活基督战胜死亡，彻底摧毁恶势力後的‘新天新地’。

「教会今年全力关怀青年，愿他们在认识上主的过程中懂得寻求真正的喜乐，重视唯有上主能保障的真正自由之恩，探索自己的圣召和未来；但愿也藉着他们的贡献，暴力、战争和迫害得以消失，人们更接近新天新地这个许诺的实现

复活的基督引领我们朝新天新地（见默21：1）走去，在这新天新地里众人终于如同一个家庭，同是天父的子女。他同我们在一起直到末日。我们在这受了伤的现世跟在他后面行走，高唱阿肋路亚。

复活的基督引领我们朝新天新地（见默21：1）走去，在这新天新地里众人终于如同一个家庭，同是天父的子女。他同我们在一起直到末日。我们在这受了伤的现世跟在他后面行走，高唱阿肋路亚。

他的慈爱计划是要在基督内创造新天新地和新人。请看若望福音第一章“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的。

——若11：25-26随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。

耶稣是亚巴郎的后裔，祂来是为了再造新天新地，这比初次创造来得艰难；祂来是为了救赎我们的罪过，使我们重获自由」。基督徒之所以是基督徒，「不是因为他能展现出洗礼的信仰」。

神圣帮助我们看破眼下消极的表面现象，如今已向我们展示上主正在为人类预备的新天新地。

如果我们遵循耶稣的教导，敞开心胸，不固执於我行我素，我们就会得到喜乐和救恩，享看新天新地（廿一1-2）。教宗最後勉励道，我们要接纳耶稣的抚爱和宽恕，不自大，却怀抱希望。

一如第二篇读经所说的，这是对新天新地的希望，对天上耶路撒冷城的希望，对那装饰好迎接自己丈夫的新娘的希望。教宗说：我们期待著那美好的时刻。