她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

二、这支火炬的圣火代表着“福传之火”。主耶稣说：“我来，是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！”这是主基督对人灵得救的焦急渴盼，他希望自己的真理之火早日燃遍世界，为所有人接纳。

后来，村边小河遭上游工业污染，宋家村整体搬迁至二道塬上，孤儿院修女陷于困境。凤翔教区李镜锋主教临危出面，在南六冢堂口院子修建平房5间供孤儿院使用，2004年5月，孤儿院迁至南六冢。　　

一共二十道简答，题目包括中国革命的对象是什么？什么阶级可以革命？哪个阶级领导革命？等等。石椿年觉得，这个时候辅仁读书的精神已经没有了，师生也不注重研究学问了。

[page]二、走在爱的神婴小道上为世人所敬爱的小德兰是一位非常独特的圣女。小德兰1873年元月出生在法国里修一个热心的家庭中，母亲早亡，在父亲爱的关照下长大，被称为家里的小皇后。

他们本来交的钱就很少，面对这意想不到的剩余，使他们想起了“五饼二鱼”的奇迹，吃喝之后，还收集了十二筐碎块！江苏青阳天主堂　　人意料之外的事，往往在天主的计划内。在住宿方面也是屡蒙天主的光照。

二、效法圣保禄——福传的楷模你们该效法我，如我效法了基督一样（格前11：1），这就是保禄的精神：1、自我空虚的精神保禄在他书信的字里行间不断的流露他对基督的热忱，他被基督彻底征服了：“凡以前对我有利益的事

二、启示　　这次研讨会给了我们不少的启发。首先，民间儿童养育机构存在的理由是什么？我想民间养育机构存在的理由是该是为社会创造价值，如果不能为社会创造价值，就失去存在的理由了。

二，喜乐是因为我们乃天父儿女。其实，人的喜乐，并非基于我有什么，而是基于我是谁。人需要认识自己，并向别人展示自己是谁。最普遍的自我展示，是通过穿衣打扮，如常言所说：人靠衣装马靠鞍。

二、众善奉行：众善奉行，一切好事都要去做，基本上也没有错，好事人人都愿意去做，可是也有很多困难，就像释迦牟尼是佛教的创始人，他是不是能够做到我们中国人说的百善孝为先？佛教也教导人要行孝！人伦要顾到！