此书原为三年前罗明坚在澳门和高麦斯神父（Ｐ．ＰedroＧomez）编写的一册问答或要理，后罗氏请人译成中文，署名西天竺国僧书全书共16章，其中不讲天主圣三，以免中国人误信为有三个天主；不谈宗教，以免中国人以为是国君主

澳门教区黎鸿升主教特地发来贺信，中国天主教“一会一团”、广东省天主教“两会”等20多个相关部门、单位和个人送了花篮以示祝贺。

现在仅存的部分被称为大单巴，与澳门大三巴遥相呼应。残存的八台圣母堂这座残存的教堂在梵蒂冈有其档案，每年的8月2日为朝圣日。

（来自：澳门教区号角报，有删增）

2001年，东京耶稣会中国中心因为高神父到澳门服务，三治应邀前来开始为东京的中国人和当地华侨教友服务，主日来做弥撒，探访家庭。

此外尚有埃及、日本和澳门的代表。美国本拟组织一团参加，因SARS肆虐而取消。

我的弟弟虽然还没有入教，但98年作为幸运顾客去香港、澳门旅游朝拜过圣保禄教堂，每年圣诞节无论在哪儿都要去教堂看看，2005年3月天主也真给他显了圣迹。

张主教非常重视与全国、各地区的教会、修会、机构以及临近教区的友好往来，使吉林教区与韩国、德国、美国、意大利、法国、比利时、加拿大、墨西哥、澳大利亚、台湾、香港、澳门等国家和地区的一些教区、修会和机构建立了深厚的友谊

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

十字架是澳门的教友送给我的，十分精致漂亮。那一串念珠陪伴我很长的时间，白天带在身上，夜晚放在枕边，念经的时候持在手中。有时候，哪怕不是为了祈祷，散步或者思考的时候，也常常把念珠拿在手上观赏一番。