究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。

信德网讯我们的好天主多次把我从死亡线上救了回来，我要永远为主做工，把自己完全献给福传大业。内蒙古包头昆区教友梁军如此告诉“信德”通讯员。

只有把培育工作做好了，教友的福传使命才能得到落实。

中国的铁路已进行了多次的大提速，那么我们教会的福传为什么不能也进行提速呢？之所以要提速，是因为我们发展的太慢，只有个别地方比较活跃，大部分地方死气沉沉，一潭死水，没有什么发展。

“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。

（罗10：15-17）两千年来，我们的教会从未停止过福传的脚步，从当年的犹太境内开始，向五大洲的所有民族传报了这一人类得救的大喜讯。迄今为止，全球已有20多亿人接受了福音，成为了基督的信徒。

天人合一我们不能说：传福音是天主的事，然后就静等奇迹的出现。天主的恩宠需要人的合作，才会达到圆满的效果。圣保禄宗徒在福传上之所以硕果累累，不仅有圣神的能力，也有他抛头颅、撒热血的福传行动。

信德网讯2010年1月18日，邯郸教区成安堂区在西乡义村举行福传布道会。布道会由郑喜恩神父主持，大寨军乐队前来助兴。

每年的农历2月12-14日，是西安东堂所在地“过会”的日子。为了抓住有利时机做好福传，井智军神父提前两周专门召开了神父、修女、堂管会成员、传道员和有关工作人员的会议。