祈祷是精神的祭品，它取消了古代的祭祀，上主说：你们向我奉献那么多的牺牲有什么用？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？

就信仰的品性而言，辅祭应该具备怎样的信仰精神呢？辅祭的精神首先是祈祷的精神：弥撒本身是教会的祈祷，参与弥撒就是参与祈祷，服务于其中是更深入的祈祷。而一名辅祭本身也应该是一个有祈祷精神的人。

虽然读者群以基督徒为多，但她围绕着基督信仰，刊载了大量关注社会，反映神长教友积极参与社会活动方面的文章，这些文章反映了当代中国天主教在重大国际、国内问题的立场，表明了在国家遇到困难的特殊时刻天主教会的态度以及本着基督博爱精神积极投身慈善爱心活动的事实

耶稣所倡导的博爱精神，也正是天主大爱的扩展与延伸，其超凡脱俗的特点就是：“普照无私曲，万物被其光”，人间所有的爱皆来自天主“大公无私”的圣爱，而人却因着私欲偏情的干扰，很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来

他的这种艰苦朴素，吃苦耐劳，为主做工的精神，使好多教友受到了感动。他还编了好多福传宣传材料，让我给他打印出来，给教友分发，使福传工作搞得有声有色。

为此，让我们一起重温保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表。题记：保禄信仰生活的巅峰是天人合一：“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”

梵二精神在推动教会对外福传工作时，发挥了举足轻重的作用。因为教会的性质就是传教性的，教会只有认真履行基督的命令，才堪当救恩分施者的称号。

保禄对普世教会的大公精神，在今天仍具有很重要的意义。为此，保禄年里全球基督徒要以保禄的思想和精神，去面对今天全球性变化所带来的诸种问题，尤其是直面信仰的挑战。

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

（格前4：11-13）在这里让我们感受到，保禄为了福音，经历了肉体的折磨和心灵的屈辱，但他对基督的忠诚依旧，对福传的精神依旧；对信仰的热情依旧，他拥有百折不挠的精神。