之后，教宗向圣母献上祈祷，首先「感谢天主赐给我们罪人」一位无染原罪的母亲，借以提醒世人「基督胜过罪恶」。尽管我们都是罪人，但「我们不再是罪恶的奴隶」。在这篇祷文中，教宗明确指出罪人与腐败之人的不同。

他气愤地讲述着听来的坏消息：神职人员的恶表、教友们的罪恶、在教会中发生的分裂及种种不可思议的丑恶……而神父只是把正在读着的《圣经》合上，放在膝盖上静静地听着。

祂向我们保证祂必定宽恕我们的过犯，并且不再记忆我们的罪恶。教宗坦言：「我有时候喜欢对天主开玩笑说：『祢的记忆力不太好啊！』这是天主的弱点；天主宽恕了，就把一切遗忘。」「天主遗忘，是因为祂宽恕。

教会被天主召叫走出自我，走向边缘与前沿，不仅仅是地理层面的边缘与前沿，更是存在层面的边缘与前沿——那些在罪恶中挣扎的人们，苦难中的大众，不义被腐败蚕食的人们，忽视与冷漠隔绝的百姓

面对诱惑不应对逃跑感到羞愧、不应"留恋罪恶"或者对罪恶"好奇"，也不要害怕向前追随上主，而应有勇气承认我们的软弱、让天主引导我们。

当看到侵害损伤、强横霸道、狂妄自大、虚伪阴险、两面三刀的犯罪现象时，要谨记教宗方济各的话：我们应该对罪人宽容，对罪恶严厉。即宽容一切人，却不能放任一切罪恶。

7很多次你陷于罪恶，并不是因为你没有战胜罪恶的力量，而是你没有躲避的力量。不要以为躲避是懦弱的行为，当你面对诱惑和罪恶的时候，如果你有能力说不，如果你能转身离开，那么你就是一个强者。

比利时的主教们结束了这几天在梵蒂冈的述职活动，他们于昨天8日上午集体晋见了教宗本笃十六世。教宗向他们发表的讲话中，重点指出教会不能没有司铎，司铎的圣事角色是无法取代的。

看看你的罪恶是多么丑恶呀！让自己在罪恶中寻找自由和快乐吧！离开天主可以不受诫命的约束，多好！但天使会劝你说：快祈祷吧！再不祈祷，怎能从罪恶的深渊里出来呢？你现在知道自己是个罪人，但不要灰心！

人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。天主是救赎者，在旧约出谷纪中，天主将他的子民从为奴之地领出来，新约则是主耶稣基督要将人类从罪恶中释放出来。