让我心里有很深的感触，就是人没有真正处于危难时刻，我们都以为自己是最爱主的；但一旦大难临头，我们是否真的能舍己坚定爱主呢？我扣心自问，我们常常说，要活出主的样子来。

被放逐到大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱，他使千万人抛开私情燃起伟大的爱,世世代代无数人为这信仰赴汤蹈火，舍己致命

她以基督之爱的博大情怀，利用其丰富的圣经学、哲学、心理学知识，力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知

首先要使羊群跟随牧人，听牧人的声音行动，神父要取得教友的信任，必须以身作则，爱人如己，爱人舍己，如此，一切工作才能顺利开展。

记者：我所知道的德兰修女是一个完全舍己的人，她把一生都献给了印度的穷人，是真正的穷人的圣母。请你为我们的读者介绍一下德兰修女，以及她在海外的影响，好吗？

被逐放在大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱，他使千万人抛开私情燃起伟大的爱,世世代代无数人为这信仰赴汤蹈火，舍己致命

、宗教信仰体现了人类的终极关怀　　人是一种两极性结构的动物，所谓两极性结构，借用黑格尔的表述是：“人生活在两个世界中：在一个世界中人具有他的现实性(实在性)，这方面是要消逝的，这也就是他的自然性、他的舍己性

爱的里面是饶恕；爱的里面是祝福；爱的里面是包容；爱的里面是谦卑；爱的里面是担当；爱的里面是舍己；爱的里面是诚实；爱的里面是忍耐；爱的里面是扶持；爱的里面是感恩；爱的里面是保守；爱的里面是圣洁；爱的里面是成长

在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

按原文，主耶稣用的这个爱字，是指舍己之爱；但伯多禄此时已有自知之明，他在回答时，用的是另一个只表示一般感情的爱字。第二次主耶稣的问题和伯多禄的回答，与第一次相同。