人类一直期待着一柄解决一切疑难的钥匙，耶稣却满全了这期待。耶稣不但释放我们的疑难和肉体上的痛苦，他也释放我们心灵的桎梏和顽固。

五千万的人口，我们对华人移民牧灵工作的教会人事安排，就知道相差的甚远；许多欧洲国家主教团会安排专职负责移民福传的主教，而中国全球移民团体负责神父都没有设立，这种全球牧灵福传的组织形式问题，只有传信部能够协调解决

利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的？他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事？一波三折进广东1582年，利玛窦调入了澳门教区，给罗明坚当助手。

他还担任修女会监理司铎及神师，给与了修女们慈父般无微不至的关怀，无论是修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会以救援者的姿态出现，向她们伸出关爱的援手为她们排忧解难解决实际问题

传教本身可以解决这一切吗？只要有“走出去”传教的意愿和努力就足以避免这些扭曲了吗？传教，“走出去的教会”，不是一个计划方案，而是要通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。

中国教会表现出对时代征兆认识的不足，而梵二给教会指出的路正可以解决这一问题。梵二的教会，是一个明察时代征兆的教会，她与世界同行，给予世界福音之光，启示世人现世及来世生活的意义，帮助建立彼此的友爱关系。

白爷爷负责帮助解决我们大人各种关于西方社会、学校网络以及思想、学习上的问题。说实在的，同尹玮玲和吉姆聊天，是很舒服的事，因为他们擅长倾听，非常专注，吉姆不时迸出的一句幽默，让人忍俊不禁。

就这样，跪凳的资金顺利地解决了。更有一教外朋友吴志林先生，通过广东一位老师的介绍，认识了盛家安老中心，他是做服装生意的。

孩子们的需要不仅仅是吃口饭解决温饱，更需要一个全人的关照。

如果此事发生在有许多便捷的通讯工具的当今社会，就不必劳师动众，打个电话通知一声就解决了，当然也就不会有香味与祷声引人出逃这样的奇迹发生了。科技取代了更多神迹。