当天福音记述耶稣具有驱魔的能力（路十一15-26）。教宗说，魔鬼的本质是摧毁，牠们或是直接以恶习、战争来达到目的，或试图以彬彬有礼的方式进行，使人以世俗精神生活而不自觉。

我们现在已经瞻仰了耶稣退避魔诱时的姿态和尊严，更使我们感受到了主耶稣对于天父的情感、依恃、信赖等方面所表现出来的高超圣德，他是伟大的，崇高的，他是胜利者。天神们称颂他，事奉他。

他说“那是在抗日战争时，邻家一位妇女附了魔，当地维护治安的警察———日本兵听说了也赶来凑热闹，结果连枪也让魔鬼打掉。”“那后来呢？”我们听得入了迷。

另一件与杜神父有间接关系的事有一外教术士，平时以驱魔赶鬼骗人钱财，没想到了晚年，得了一种不治之症，吐血，一口一口地往外吐，没人照顾。

耶稣周游各城镇、乡村，宣讲天国福音，劝人悔改，驱魔治病，普教万民，大显天主慈心。求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，赐我领悟天国奥理，畅饮其中活水，啊们。

详细问了我的病情后，对我说：“你附了恶魔，只有请我们的神父，才能治好你的病，我们的神父依靠全能的天主驱魔……”老张还讲了天主教的许多道理。当时我听了，将信将疑，神父连神也不会跳，怎能治好我们病呢？

不少教士要她帮忙去驱魔，甚至历史学家也来要她帮忙与一个历史人物对话。她决心把自己的事告诉所有人，让人意识到另一个世界的存在，于是写了这本书。

至于门徒们禁止一个人驱魔，教宗说，耶稣邀请他们不要阻止行善的人。诱惑和劝勉是教宗强调的两个词彚，他表示，没有任何人能独自拥有耶稣，我们蒙召远离封闭与排外的“巢穴”的思想。

（玛11：5）；-或城市，或乡间，人们都把患病的人带来（参阅谷6：56）；-耶稣远距离地治愈罗马百夫长的仆人（参阅路7：1-10）；-他为许多附魔的人驱魔（玛8：28-34）；-他在顷刻间把病人治愈。

大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。