曾经在二十余年前，看到大街上的乞讨者，教堂门口的乞讨者，我都不得不放在他们的碗里至少五块钱。当时的我，觉得不这样做就会心里不安。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞讨者，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。而刚从教堂参与完弥撒的人群，却很少停下来关注下他们，甚至施以援手。

这几天西安地区降着大雪，数九寒冬里寒风刺骨，人们怕冻都躲在房子里，这位乞讨者能经受零下三、四度的严寒吗？

譬如面对坐在街头的乞讨者，给钱时，大多数人是扔进乞讨者面前的盆子里；而弯下腰，放进乞讨者面前盆子里的，只是极少数。后者比前者多做的，只是弯一下腰而已。但这一点点，区别却很大。前者是施舍，后者是给予。

一些热心的教友总会把一些零钱放在乞讨者的钱盒里。一天，只有一名乞讨者时，我问他：“今天要了多少钱？”他说：“二三十元”。如果有几名乞讨者，人均钱数会更少。

随着后来进堂次数的增多，我发现乞讨者很多，且大多数是熟面孔，他们不但知道每个主日的时间，而且对大瞻礼的具体日子也很清楚，这样他们就成群结队地来。

她从不让乞讨者在她门前落空，即使在粮食短缺的年代，她都如愿以偿的满足了每一位乞讨者。小时候，我对她这样的做法很不理解，为什么我们舍不得吃的小米、白面，要白白的给了人家？

磊思‧若望举例说，某位在印度的人士指出，在封锁状态下，空无一人的街头使得乞讨者的处境格外艰辛，他们甚至无法翻垃圾箱找食物，因为流浪狗在那里栖息。

面对众多饱含辛酸需要帮助的人，我们总感到力不从心，甚至有时爱莫能助，因此，我们为他们着急，为他们四处求助，为了他们———需要救助的弟兄姐妹，我们甚至变成了“乞丐”，一个愿为穷人分一点忧、解一点的难的“乞讨者

凡来向她乞讨者，进门愁眉不展，出门无不喜笑颜开。她收留了一个名叫玉娃的孤寡老人，供吃供住供穿，缝、补、洗、涮，10年之久从不厌倦。直到1954年，姥姥临终前，将抚养玉娃老人的“任务”交给了我舅。