教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。教宗强调,设立“圣言主日”的举措是回应了许多信友的要求。
教宗这次讲话的内容以星期主日的来源、天主慈悲主日以及东方教会庆祝复活节为主。 关于主日的来源,教宗说:“今天弥撒中的若望福音记述复活的耶稣在一周的第一天显现给门徒们,当时他们都关着门躲在晚餐厅中。
将临期第一和第二主日属第一阶段,礼仪侧重于基督的再次来临,强调基督再来的迫切性,因而要求信友们警惕和悔改。 本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期,就是我们所生活的教会时期。
每年的将临期第三主日称为喜乐主日,就是提醒我们内心最大的渴望,久久企盼的救恩就要来临了。充满喜乐的人是无法隐藏自己的,他们因为喜乐而充满了生命的活力,他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。
六天应该劳作,作你一切的事;但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日……不可作任何工作。
孟加拉国基督徒希望复活主日尽快获确认为国立假期。目前,基督徒只有与伊斯兰教徒、印度教徒等,分享基督复活的喜悦,尽管仍然受到伊斯兰教极端分子的威胁。
山东洪家楼天主堂新领洗的教友与袁广义神父合影复活主日的日间大弥撒,也由赵子平主教主持。(王炳信宋树文)4月10日晚,2000余名教友齐集山东平阴县胡庄总堂,参加复活节前夕礼仪。
今天是将临期第三主日。今天这个主日,教会习惯称其为喜乐主日。为了表达这种喜乐之情,我们在弥撒前点燃起将临圈中那支我们已经注目了两个主日的粉红色蜡烛。喜乐从何而来?
从4月1日圣枝主日开始,无锡天主堂隆重举行复活节各项圣事礼仪活动,参加教友约有2万人次。无锡天主堂在建立圣体瞻礼、耶稣受难瞻礼和耶稣复活主日分别举行大礼弥撒,纪念耶稣死亡,庆祝耶稣复活。
4月10日是2022年的圣枝主日,普世教会开启一年一度的圣周礼仪活动。