它告诉我们：主动性完全源自天主，天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情；此主动的力量是天主对我们的爱，这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知，甚至是自己的独子。

信仰的中心及高峰乃是天主是爱，凡信天主的人必然也会相信天主是爱的信理，同时也会盼望能够分享天主的爱，学习天主的爱，彻悟天主的爱，仿效天主的爱，复制天主的爱，传递天主的爱，让身边的兄弟姊妹因着我们在思言行为上所映显出的圣爱

就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

天主是爱(若一四：16），天主所立的十条诫命同样是爱。

参加了一次助善终祈祷后，使我进一步认识了天主是爱的真正意义。一天下午，我正在忙着干活，忽然有人跑来请我去为他临死的母亲念助善终经。

亲爱的主耶稣，我们好爱你，因为有了你的爱，才知道世间的一切都是那么的好。因为你经常对我们说：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样（若13：34）。我们知道，世界的爱很多，你告诉我们天主是爱。

我惊讶一个目不识丁的老人竟有如此大的爱德，几次想采访她，都被她婉言谢绝了，我没做啥事，你还是采访别的教友吧！再不就是她的口头禅：功要藏，过要扬。隔门把我打发了。

教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。

天主是什么？天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。

教宗在弥撒讲道中勉励信友们，对那些劝人放弃信仰的声音不要上当。他又说，解救人的不是科学技术，而是天主的爱。