将临期是纪念耶稣基督的来临。
信德网讯11月30日上午,温州教区龙港天主堂举行将临期第一主日弥撒,王永国神父主礼,1200多人参加弥撒圣祭。弥撒礼仪中,王神父就新的礼仪年将临期教会礼仪和教友的心灵准备作了阐述。
将临期的主要目的,是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹,即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天,并导向未来,救赎奥迹全部完成的时刻。
读经一:依三十五,1-6,10;读经二:雅五,7-10;福音:玛十一,2-11圣诞节前的四个星期是将临期。在现行的教会礼仪中,这时期分作两个阶段,十二月十七日是它们的分界点。
将成为万民的中心,万民将结为一体,属同一的天父,服以同等的法律,享受同等的光荣和恒久的和平。今天有一现象,我们好像不大愿意提教会,就好像不大愿意提耶稣基督一样。
教会以基督的死亡复活为中心,编制的整年的礼仪,从将临期第一主日开始,到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。
从将临期第一主日开始,掀开了教会礼仪年新的一页。将临期包含两个方面的意义:小而言之,是指耶稣基督诞生前的一小段时期。
2016年11月26日晚上7:30铜梁巴川天主堂隆重举行将临期第一晚祷,以此传统方式宣告教会新的礼仪年度的到来。
1、喜乐的流溢将临期是充满希望和喜乐的时期。每年的将临期第三主日称为喜乐主日,就是提醒我们内心最大的渴望,久久企盼的救恩就要来临了。
教宗本笃十六世昨天27日晚上6点钟在圣伯多禄大殿主持了将临期第一主日的第一晚祷,今年这项着重强调新礼仪年开始的庆典也伴随着为未出世胎儿生命祈祷的守夜礼,这项祈祷由圣座家庭委员会发起,普世天主教会也在同一天为这个意向祈祷