柏泉圣安多尼小修院
2004-02-16 09:44:20 作者：绍六 来源：信德报(第207期)
武汉东西湖区柏泉农场，位于武汉市西北方向，在古云梦泽东北端边缘地带，这里历史悠久，景色隽秀，土地肥沃，物产富饶。可以想见，凡企图进入并扎根中国内陆者，都不会忽视此处。早在1842年，天主教湖广第一任主教、意大利人李文秀，为培养中国本地神职人员，曾在此购地建房办修院，但因种种原因没有取得较大进展；后经几番周折，终于在1901年由主教江德成下令田瑞玉，在柏泉修建方济各会初学院和教区小修院，1903年5月建成，该建筑至今保存较为完整。
柏泉圣安多尼小修院占地开阔，内有教堂一座，教堂和宿舍楼两幢，以及其他附属建筑若干。另外，还有一块埋葬神职人员的墓地。这里古树参天，林木茂盛，菜地长势良好，空气十分清新。
院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。进门的台阶不高，门也不大，门的上方有一扇圆形窗户，窗户的上面是半弧形的檐饰，檐下有较为精美的花饰。进入教堂内，有座椅四排，中间两排的上方是高近7米的穹形屋顶；两边各有7根圆柱，将教堂对称地由中间区域分出左右两部分，这两部分为近5米的平屋顶，下面各有座椅一排。前方的一侧供奉着圣母全身立体彩塑，另一侧供奉着耶稣全身立体彩塑；正中为祭台，供奉的是耶稣圣体。祭坛里面的建筑结构有所不同，顶部为半球状穹顶，白底黄饰，给人以神圣的宇宙感。右侧是神父的更衣室，里面也供奉着十字架上的耶稣。
正在细看时，突然听到风琴的声音，原来是修女弹奏圣乐。在音乐声中参观这样的建筑，我们不由得放轻脚步。
教堂右侧就是两幢教学和宿舍楼，这两幢楼房均为二层，砖混结构，造型完全一样，几乎可以称其为“姊妹楼”，且有通道相连。进入楼内，见其走道开阔，木质地板完好。
院内的墓地，是一块修饰得较为整洁的园区，布局方正对称，给人平添了一丝往事如烟的淡然追思。它由三座墓组成。正中，有一长方形的墓台，墓台上，有一石质棺器，上方高耸着十字架；后面是黑色石质墓碑，上刻“汉口教区主教、神父、修女墓碑”等字样，两旁的石碑上还精细地刻着死者的姓名及生卒年代，中国人和外国人均有。这座墓的两旁，各有六角形中式琉璃瓦墓各一座。墓呈三级，给人以中式宝塔的印象。其中一座刻有“天主教汉口教区方济训蒙会修女墓碑”，“塔”的各方刻有她们的姓名；另一墓刻有“天主教嘉诺撒仁爱女修会墓碑”，各方亦刻有她们的姓名。
这样一座完整的宗教老建筑，距今已过了整整100年，它不仅在宗教界有其相当的地位和纪念意义，作为优秀历史文化建筑，也有必要倍加呵护。
（胡士新选自《长江日报》）
柏泉圣安多尼小修院占地开阔，内有教堂一座，教堂和宿舍楼两幢，以及其他附属建筑若干。另外，还有一块埋葬神职人员的墓地。这里古树参天，林木茂盛，菜地长势良好，空气十分清新。
院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。进门的台阶不高，门也不大，门的上方有一扇圆形窗户，窗户的上面是半弧形的檐饰，檐下有较为精美的花饰。进入教堂内，有座椅四排，中间两排的上方是高近7米的穹形屋顶；两边各有7根圆柱，将教堂对称地由中间区域分出左右两部分，这两部分为近5米的平屋顶，下面各有座椅一排。前方的一侧供奉着圣母全身立体彩塑，另一侧供奉着耶稣全身立体彩塑；正中为祭台，供奉的是耶稣圣体。祭坛里面的建筑结构有所不同，顶部为半球状穹顶，白底黄饰，给人以神圣的宇宙感。右侧是神父的更衣室，里面也供奉着十字架上的耶稣。
正在细看时，突然听到风琴的声音，原来是修女弹奏圣乐。在音乐声中参观这样的建筑，我们不由得放轻脚步。
教堂右侧就是两幢教学和宿舍楼，这两幢楼房均为二层，砖混结构，造型完全一样，几乎可以称其为“姊妹楼”，且有通道相连。进入楼内，见其走道开阔，木质地板完好。
院内的墓地，是一块修饰得较为整洁的园区，布局方正对称，给人平添了一丝往事如烟的淡然追思。它由三座墓组成。正中，有一长方形的墓台，墓台上，有一石质棺器，上方高耸着十字架；后面是黑色石质墓碑，上刻“汉口教区主教、神父、修女墓碑”等字样，两旁的石碑上还精细地刻着死者的姓名及生卒年代，中国人和外国人均有。这座墓的两旁，各有六角形中式琉璃瓦墓各一座。墓呈三级，给人以中式宝塔的印象。其中一座刻有“天主教汉口教区方济训蒙会修女墓碑”，“塔”的各方刻有她们的姓名；另一墓刻有“天主教嘉诺撒仁爱女修会墓碑”，各方亦刻有她们的姓名。
这样一座完整的宗教老建筑，距今已过了整整100年，它不仅在宗教界有其相当的地位和纪念意义，作为优秀历史文化建筑，也有必要倍加呵护。
（胡士新选自《长江日报》）