话说圣诞

    耶稣的圣诞成为人类历史的分水岭。现在是公元后2005年，就是以主耶稣的诞生为纪元选取的名号。英文表达的更清楚：BC（E-FORE CHRIST）就是“基督前”和AD（ANNO DOMI-NI）两个拉丁字，就是“主后的年代”的意思。换言之，耶稣基督是名符其实的“划时代的人物”。
    2005年后的今天，“耶稣基督”成为家喻户晓的名字。你知道世上有关耶稣的书籍，有多少吗？
    仅仅在上个世纪的100年中，已有人写了至少七、八万种。如果我们将从第一世纪直到现在，所有有关耶稣的书籍收集到一起，那么，世上最大的图书馆，都容不下这么多书！
    你知道赞颂耶稣的诗歌有多少吗？
    各种语言的颂赞诗歌，可统计的就数以百万计。这些诗歌远远超过了人类历史上的任何一个人物。有人统计，将穆罕默德、释迦牟尼、孔夫子、拿破仑等人的书籍和诗歌加起来，也不如耶稣一个人的多。
    正如美国耶鲁大学一位著名的历史学家所写的：“一个世纪又一个世纪过去了，我们收集到越来越多的历史资料（书籍、诗歌），来证明耶稣对人类历史的重大影响。他实在是地球上，所有活过的人当中，最伟大的人物。他所造成的影响，至今仍在与日俱增。”（引自历史学家K·S·Latourette)
    今天，世界各国人民信奉耶稣的人越来越多。成千上万的人在写书研究他的生平，作曲颂扬他的美德，过节欢庆他的诞生。甚至在我们神州大地，据星岛日报（2002年12月25日）报导的是：“圣诞钟声在中国越来越响！”
    圣诞节带给我们的四点启示：
    第一：“童女生子”
    主耶稣的母亲玛利亚，本是个童贞女。耶稣是借着圣神超自然的大能，受孕而生的。一个纯洁的童女，怎么可能怀孕生子？然而，在天主面前没有不能的事。他是那创造天地，叫死人复活、无所不能的天主。
    第二：“先知预言”
    早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。然而，天主既然是无所不知的，先知的预言也是理所当然的。
    天主借着先知依撒意亚说，“人要称他为厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。”这位由圣神受孕、童贞女诞生的男婴，到底是什么人呢？
    他是“神”，与我们“人”同在！确切的说，他是那创造天地的主宰（三位一体真天主的第二位），天主之子，他具有完全的神性。他是纯神，取了人的血肉之躯，道成肉身、降生为人，与我们同在。
    第四：“名叫耶稣”
        玛窦福音1章21节，天使对若瑟说：“ 她（玛利亚）要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”这段福音昭告人类，基督的拯救不是把人从“贫穷落后”中拯救出来，也不是把人从“奴役压迫”中拯救出来，而是从“罪恶”中拯救出来。所以他名叫“耶稣”，解说“救世主”。
    □阿明  摘自《生命与信仰》